Bonjour!
Mercredi 9 juillet 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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Parole de Dieu - Réflexions religieuses - Prières - Événements religieux et/ou sociaux - Informations sur le diaconat - Informations sur le diocèse, l'Unité missionnaire du Centre: région de Kamouraska - La vie du milieu - Autres... - Photos accompagnant.
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Mercredi 9 juillet 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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Bonjour!
Mardi 8 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
«Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson»
Abbé Joan SOLÀ i Triadú(Girona, Espagne)
Aujourd'hui, l'Évangile nous parle de la guérison d'un possédé qui provoque des réactions différentes chez les Pharisiens et dans la foule. Alors que les Pharisiens, devant l'évidence indéniable de ce prodige, ils l'attribuent à des pouvoirs maléfiques —«C'est par le chef des démons qu'il expulse les démons» (Mt 9,34)—, la foule fut dans l'admiration: «Jamais rien de pareil ne s'est vu en Israël!» (Mt 9,33).
En commentant ce passage de l'Évangile, Saint Jean Chrysostome, nous dit: «Ce qui vraiment gênait les Pharisiens c'était de considérer Jésus supérieur à tous, et non pas seulement a ceux qui existaient à l'époque, mais à tous ceux qui avaient existé auparavant».
Or, Jésus ne se préoccupe guère de l'animadversion des Pharisiens, car Il continue fidèle à sa mission. Mieux encore, devant l'évidence que les guides d'Israël, au lieu de soigner et faire pâturer leur troupeau ne font que contribuer à l'égarer, à la vue des foules Jésus en eu pitié, car ces gens étaient las et prostrés comme des brebis qui n'ont pas de berger.
Que les foules souhaitent et remercient un bon guide a été vérifié par les visites pastorales du Saint Jean Paul II à tant de pays du monde. Que de foules s'entassaient autour de lui! Et comment elles écoutaient ses paroles, surtout les jeunes! Et cela, malgré que le Pape n'affaiblissait pas l'Évangile, mais il le prêchait avec toutes ses exigences.
Nous tous, «si nous étions conséquents avec notre foi, —nous dit saint Josemarie Escrivá— en regardant autour de nous, en contemplant le spectacle de l'histoire et du monde, nous ressentirions en notre cœur ces sentiments de Jésus», ce qui nous mènerait à une généreuse tâche apostolique.
Mais il est évident la disproportion existante entre les foules qui espèrent la prédication de la Bonne Nouvelle du Royaume et la manque d'ouvriers. La solution nous est donnée par Jésus à la fin de l'Évangile: «Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson» (Mt 9,38).
« Ce Cœur divin est un abîme de joie où nous immergeons tous nos regrets ; c’est un abîme d’humilité, un remède à notre vanité » (Sainte Marguerite-Marie Alacoque)
« Jésus, grâce à son amour miséricordieux a guéri les malades qui lui étaient présentés et avec quelques pains et quelques poissons Il a calmé la faim de grandes foules » (François)
« Emu par tant de souffrances, le Christ non seulement se laisse toucher par les malades, mais il fait siennes leurs misères : "Il a pris nos infirmités et s’est chargé de nos maladies" (Mt 8,17 ; cf. Is 53,4) » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, nº 1505)
Bonne journée!
Jean-Yves
Bonjour!
Lundi 7 juillet 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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Bonjour!
Dimanche 6 juillet 2025
Voici la Parole de Dieu de ce dimanche...
«Allez!»
Dr. Josef ARQUER (Berlin, Allemagne)
Aujourd'hui, nous remarquons certains, parmi la multitude, qui ont fait leur possible pour se rapprocher de Jésus qui, en contemplant les champs de blé, leur parle : "La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson" (Lc 10, 2). Soudain, il fixe son regard sur eux et se met à en choisir quelques-uns, un par un. Toi et toi et toi. Jusqu'à en avoir soixante-douze.
Perplexes, ils l'entendent dire d'aller, deux par deux, dans tous les villages et endroits où Il ira. L'un d'entre eux a peut-être répondu : "mais Seigneur, je suis juste venu pour t'écouter car tout ce que tu dis est si beau!"
Le Seigneur les met en garde contre les périls qui les attendent. "Allez! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups ". Et en utilisant les images habituelles des paraboles, il ajoute : "N'emportez ni argent, ni sac, ni sandales" (Lc 10, 3). L'interprétation du langage expressif de Jésus étant : Laissez de côté les recours humains. Je vous envoie et cela suffit. Même si vous êtes loin, vous êtes à mes côtés, je vous accompagne.
A la différence des Douze, appelés par le Seigneur pour qu'ils restent auprès de Lui, ces soixante-douze retourneront à leur famille et à leur travail. Et vivront là ce qu'ils ont découvert à côté de Jésus : témoigner, chacun d'entre eux à sa place, simplement en aidant ceux qui les entourent afin qu'ils se rapprochent de Jésus.
Leur aventure se finit bien : "Les soixante-douze disciples revinrent tout joyeux" (Lc 10, 17). Assis autour de Jésus, ils ont dû Lui raconter leurs expériences de ces deux jours pendant lesquels ils ont découvert la beauté d'être témoins.
En nous rappelant aujourd'hui de cet épisode lointain, nous nous rendons compte qu'il ne s'agit pas d'un simple souvenir historique. Nous nous sentons concernés : nous pouvons nous rapprocher de Jésus présent dans l'église et l'adorer dans l'Eucharistie. Et le Pape François nous encourage à "apporter Jésus-Christ à l’homme et conduire l’homme à la rencontre avec Jésus-Christ, qui est le chemin, la vérité et la vie, réellement présent dans l’Église et contemporain de tout homme ".
« Il les envoya ainsi, parce qu’il existe deux préceptes de la charité : l’amour de Dieu et celui du prochain ; et à moins de deux, il ne peut pas y avoir de charité » (saint Grégoire le Grand)
« Saint Luc souligne l’enthousiasme des disciples pour les fruits de la mission. Si seulement cet évangile éveillait chez tous les baptisés la conscience qu’ils sont missionnaires du Christ » (Benoît XVI)
« (…) Les Douze et les autres disciples participent à la mission du Christ, à son pouvoir, mais aussi à son sort. Par tous ces actes, le Christ prépare et bâtit son Église » (Catéchisme de l’Église Catholique, n° 765)
Bonjour!
Samedi 5 juillet 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
(Mt 9,14-17): Les disciples de Jean Baptiste s'approchent de Jésus en disant: «Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas, alors que nous et les pharisiens nous jeûnons?». Jésus leur répondit: «Les invités de la noce pourraient-ils donc faire pénitence pendant le temps où l'Époux est avec eux? Mais un temps viendra où l'Époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront. Et personne ne coud une pièce d'étoffe neuve sur un vieux vêtement; car le morceau ajouté tire sur le vêtement et le déchire davantage. Et on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement les outres éclatent, le vin se répand, et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le tout se conserve».
Commentaire: Abbé Joaquim FORTUNY i Vizcarro (Cunit, Tarragona, Espagne)
«Un temps viendra où l'Époux leur sera enlevé»
Aujourd'hui,
nous remarquons comment avec Jésus commence un temps nouveau et une
nouvelle doctrine, enseignée avec autorité et, comme toute chose
nouvelle, elle choque les politiques et les autorités.
Ainsi, dans les
pages qui précèdent cet Évangile nous voyons Jésus en train de pardonner
et guérir l'homme paralysé pendant que les pharisiens se scandalisent;
Jésus appelant Mathieu un percepteur d'impôts et mangeant chez lui avec
d'autres publicains et pécheurs pendant que les pharisiens "grimpent aux
murs"; et dans l'Évangile d'aujourd'hui ce sont les disciples de Jean
qui viennent vers Jésus car ils ne comprennent pas pourquoi Lui et ses
disciples ne jeûnent pas.
Jésus, qui ne laisse jamais personne sans réponse, leur dira: «Les
invités de la noce pourraient-ils donc faire pénitence pendant le temps
où l'Époux est avec eux? Mais un temps viendra où l'Époux leur sera
enlevé, et alors ils jeûneront» (Mt 9,15). Le jeûne était et est, le
"praxis" pénitentielle qui contribue à «acquérir la maîtrise de nos
instincts et la liberté du cœur» (Catéchisme de l'Église Catholique, n.
2043) ainsi qu'à interpréter la miséricorde divine. Mais à ce moment
précis la miséricorde et l'amour infini de Dieu étaient parmi eux dans
la présence de Jésus, le Verbe Incarné. Comment pouvaient-ils jeûner? La
seule attitude possible était la joie, le bonheur d'avoir la présence
de Dieu fait homme. Comment pouvaient-ils jeûner si Jésus venait de leur
révéler une nouvelle manière de se mettre en rapport avec Dieu, un
esprit nouveau qui rompait avec toutes les anciennes façons de procéder?
Aujourd'hui Jésus est là: «Et moi, je suis avec vous tous les jours
jusqu'à la fin du monde» (Mt 28,20), et Il n'est pas là car Il a
retourné au Père et nous clamons: «Viens Seigneur Jésus».
Nous sommes dans l'attente. C'est pour cela qu'il faut que nous nous
renouvelions chaque jour avec l'esprit nouveau de Jésus, afin de nous
détacher de la routine, jeûner de tout ce qui peut nous empêcher
d'avancer vers une identification totale avec le Christ, vers la
sanctification. «Justes sont nos pleurs -notre jeûne- si nous brûlons
d'envie de le voir» (Saint Augustin).
Nous supplions notre Sainte Mère Marie de nous concéder les grâces
nécessaires pour vivre la joie de savoir que nous sommes des enfants
aimés.
Et cette autre méditation...
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« Le jeûne est le gouvernail de la vie humaine et dirige tout le vaisseau de notre corps » (saint Pierre Chrysologue)
« A vin nouveau, outres neuves. Et pour cette raison l’Eglise nous demande, à nous tous, quelques changements, elle nous demande de laisser de côté les structures périssables : elles ne servent à rien ! Et d’en prendre de nouvelles, celles de l’Évangile » (François)
« Leur mission prophétique, les laïcs l’accomplissent aussi par l’évangélisation, "c’est-à-dire l’annonce du Christ faite par le témoignage de la vie et par la parole". Chez les laïcs, "cette action évangélisatrice prend un caractère spécifique et une particulière efficacité du fait qu’elle s’accomplit dans les conditions communes du siècle" (Concile Vatican II) » (Catéchisme de l’Église Catholique, n° 905)
Bonne journée!
Jean-Yves
Bonjour!
Vendredi 4 juillet 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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