Bonjour!
Mercredi 12 mars 2014
Photo:
Le le fleuve à La Pocatière en hiver. (Jean-Yves)
-----
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
Texte de l'Évangile (Lc 11,29-32): Comme la foule
s'amassait, Jésus se mit à dire: «Cette génération est une génération mauvaise:
elle demande un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que celui de
Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive; il en sera de même
avec le Fils de l'homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de
Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les
condamnera. En effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la
sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les
habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la
condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation
faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas».
-----
Commentaire: Abbé Roger J. LANDRY (Hyannis,
Massachusetts, Etats-Unis)
Car
Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive; il en sera de même avec le
Fils de l'homme pour cette génération
Aujourd'hui
Jésus nous indique que le signe qu'Il va donner à la “génération mauvaise” est
lui-même comme le “signe de Jonas” (cf. Lc 11,30). De la même façon comme Jonas
s'est laissé jeter par-dessus bord afin d'apaiser la tempête et sauver les vies
des marins, Jésus s'est aussi laissé jeter par-dessus bord pour apaiser les
tempêtes du péché qui menacent nos vies. Et comme Jonas a vécu trois jours dans
le ventre de la baleine avant d'être recraché ensuite sur le rivage, Jésus a
aussi vécu dans le ventre de la terre avant de marcher en dehors du tombeau
vide.
Le signe que Jésus va donner aux “mauvais” de chaque génération c'est le signe de sa mort et de sa résurrection. Sa mort, librement acceptée, c'est le signe de l'incroyable amour de Dieu pour nous: Jésus donna sa vie pour sauver la nôtre. Sa résurrection parmi les morts c'est le signe de son divin pouvoir. C'est le signe le plus puissant et émouvant jamais donné.
Mais Jésus est encore le signe de Jonas dans un autre sens. Jonas était une icône et un agent de conversion. Dans sa prédication, «Dans quarante jours Ninive sera détruite» (Jon 3,4) les Ninivites païens décident de jeûner et de se repentir, car tout le monde, depuis le roi aux enfants et animaux se sont couverts de la toile de jute et des cendres. Pendant les quarante jours du Carême, nous avons quelqu'un “beaucoup plus grand que Jonas” (cf. Lc 11,32) qui prêche notre conversion —Jésus lui-même— conversion qui devrait être aussi consciencieuse.
«Car Jonas était un servent», Saint Jean Chrysostome écrit en la personne du Christ, «mais moi je suis le Maître; et lui a été recraché par la baleine, mais moi Je suis ressuscité de la mort; et lui proclamait la destruction, mais moi, je suis venu en prêchant la Bonne Nouvelle et le Royaume».
Il y a une semaine, le Mercredi des Cendres, nous nous sommes couverts de cendres et chacun a entendu les paroles de la première homélie de Jésus, «Repentez-vous et croyez dans l'Évangile» (cf. Mc 1,15). La question pour nous c'est: Avons-nous déjà répondu avec une conversion profonde comme les Ninivites et avons embrassé cet Évangile?
Le signe que Jésus va donner aux “mauvais” de chaque génération c'est le signe de sa mort et de sa résurrection. Sa mort, librement acceptée, c'est le signe de l'incroyable amour de Dieu pour nous: Jésus donna sa vie pour sauver la nôtre. Sa résurrection parmi les morts c'est le signe de son divin pouvoir. C'est le signe le plus puissant et émouvant jamais donné.
Mais Jésus est encore le signe de Jonas dans un autre sens. Jonas était une icône et un agent de conversion. Dans sa prédication, «Dans quarante jours Ninive sera détruite» (Jon 3,4) les Ninivites païens décident de jeûner et de se repentir, car tout le monde, depuis le roi aux enfants et animaux se sont couverts de la toile de jute et des cendres. Pendant les quarante jours du Carême, nous avons quelqu'un “beaucoup plus grand que Jonas” (cf. Lc 11,32) qui prêche notre conversion —Jésus lui-même— conversion qui devrait être aussi consciencieuse.
«Car Jonas était un servent», Saint Jean Chrysostome écrit en la personne du Christ, «mais moi je suis le Maître; et lui a été recraché par la baleine, mais moi Je suis ressuscité de la mort; et lui proclamait la destruction, mais moi, je suis venu en prêchant la Bonne Nouvelle et le Royaume».
Il y a une semaine, le Mercredi des Cendres, nous nous sommes couverts de cendres et chacun a entendu les paroles de la première homélie de Jésus, «Repentez-vous et croyez dans l'Évangile» (cf. Mc 1,15). La question pour nous c'est: Avons-nous déjà répondu avec une conversion profonde comme les Ninivites et avons embrassé cet Évangile?
-----
Bonne journée!
Jean-Yves
-----
Photo:
La neige, les glaces, le fleuve, l'hiver - La Pocatière
-----
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire