(179,652) Dieu agit dans le secret et le silence de chaque jour... / Dieu ne nous a pas sauvés à distance...

Bonjour!

Lundi 8 septembre 2014

Photo:

Cette photo avait été prise à la Maison Jésus-Ouvrier - Québec (Jean-Jves)

-----

Nativité de la Vierge Marie...

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

(Mt 1,1-16.18-23): Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph; or, avant qu'ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement; il décida de la répudier en secret. Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit: «Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse: l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint; elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire: Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés». Tout cela arriva pour que s'accomplît la parole du Seigneur prononcée par le prophète: Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit: "Dieu-avec-nous".

-----

Commentaire: + Abbé Agustí ALTISENT i Altisent Moine de Santa Mª de Poblet (Tarragona, Espagne)

La Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel

Aujourd'hui, l'arbre généalogique de Jésus, le Sauveur qui devait être mis au monde par Marie, nous illustre comment l'œuvre de Dieu est entrelacée avec l'histoire de l'humanité, et comment Dieu agit dans le secret et dans le silence de chaque jour. En même temps nous constatons qu'Il est formel dans l'accomplissement de ses promesses. Même Ruth et Rahab (cf. Mt 1,5) étrangères converties à la foi du Dieu unique (et Rahab était une prostituée!) sont des ancêtres du Seigneur.

Le Saint Esprit, qui devait accomplir en Marie l'Incarnation du Fils, a pénétré dans notre histoire depuis bien loin, depuis très tôt, et Il a tracé la route qui mène à Marie de Nazareth, et grâce à Elle à son Fils Jésus. «Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel» (Mt 1,23). Comme les entrailles, le cœur et la volonté de Marie devaient être spirituellement délicates pour attirer l'attention du Père et la choisir comme Mère de Dieu-avec-les-hommes, Lui qui devait porter la lumière et la grâce surnaturelles pour le salut de tous. Tout dans cette œuvre nous amène à contempler, admirer et adorer dans l'oraison, la grandeur, la générosité et la simplicité de l'action divine, qui exalte et rachètera notre souche humaine en s'impliquant Lui-même de manière personnelle.

Plus loin dans l'Évangile de ce jour, nous voyons comment fut envoyé à Marie le message qu'elle porterait le Sauveur du Monde. Et pensons que cette femme, vierge et mère de Jésus, serait en même temps notre mère. Ce choix spécial de Marie —«Bénie entre toutes les femmes» (Lc 1,42) fait que nous soyons dans l'admiration de cette tendresse du Seigneur envers nous dans sa façon de procéder car Il ne nous a pas sauvé “à distance” mais en traçant un lien très personnel avec notre famille humaine et notre histoire. Qui aurait imaginé que Dieu pourrait être si grand et en même temps si condescendant en se rapprochant intimement de nous?

-----

Photo:

Basilique Notre-Dame-de-Québec (Jean-Yves)

-----

"Sortir vers les autres pour aller aux périphéries humaines ne veut pas dire courir vers le monde sans direction et dans n’importe quel sens. Souvent il vaut mieux ralentir le pas, mettre de côté l’appréhension pour regarder dans les yeux et écouter, ou renoncer aux urgences pour accompagner celui qui est resté sur le bord de la route.

(Pape François - La Joie de l'Évangile - EG 46 - ZENIT)

-----

MERCI!

Je dis merci à tous les visiteurs qui fréquentent notre blogue...
Ils viennent des pays suivants:
Canada - France - États-Unis -
Allemagne - Belgique - Suisse -
Russie - Vietnam - Côte d'Ivoire - 
Royaume-Uni - Ukraine - Pologne -
Slovénie - Polynésie française -
Haïti - Italie - Mexique -
Et autres encore...
-----

Bonne journée!

Jean-Yves

(179,485) Le repos permet de prendre conscience que tout est oeuvre de Dieu...

Bonjour!

Samedi 6 septembre 2014

Photo:

Une plage Normande, avec des galets et des falaises de craie. 

 (Patrick Dubois - France - Merci!)

---  -----  ---

Photo:

Plage de Carnac - Bretagne. (Patrick Dubois - Merci!)

-----

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

 Texte de l'Évangile (Lc 6,1-5): Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de blé; ses disciples arrachaient et mangeaient des épis, après les avoir froissés dans leurs mains. Des pharisiens lui dirent: «Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis le jour du sabbat?». Jésus leur répondit: «N'avez-vous pas lu ce que fit David un jour qu'il eut faim, lui et ses compagnons? Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de l'offrande, en mangea, et en donna à ses compagnons, alors que les prêtres seuls ont la permission d'en manger». Jésus leur disait encore: «Le Fils de l'homme est maître du sabbat».

Commentaire: Abbé Austin Chukwuemeka IHEKWEME (Ikenanzizi, Nigeria)

Le Fils de l'homme est maître du sabbat

Aujourd'hui, face à l'accusation des pharisiens, Jésus explique le sens correct du repos sabbatique, en prenant un exemple dans l'Ancien Testament (cf. Dt 23,26): «N'avez-vous pas lu ce que fit David (…), [qui] prit les pains de l'offrande, en mangea, et en donna à ses compagnons?» (Lc 6,3-4).

La conduite de David anticipa la doctrine que le Christ enseigne dans ce passage. Dans l'Ancien Testament, Dieu avait déjà établi un ordre dans les préceptes de la Loi, pour que ceux de rang inférieur cèdent le pas aux principaux.

L'on s'explique ainsi qu'un précepte cérémoniel comme celui que nous commentons soit écarté lorsqu'il entre en conflit avec un précepte de la loi naturelle. Le précepte du sabbat n'est pas supérieur aux nécessités élémentaires de la subsistance.

Dans ce passage, le Christ enseigne quel est le sens de l'institution divine du sabbat: Dieu l'avait établi pour le bien de l'homme, pour qu'il puisse se reposer et se dédier dans la paix et la joie au culte divin. L'interprétation des pharisiens avait fait de ce jour une occasion d'angoisse et de préoccupation de par la foule des prescriptions et des prohibitions.

Le sabbat avait été établi non seulement pour que l'homme se reposât, mais aussi pour qu'il rendît gloire à Dieu: c'est là le sens authentique de l'expression «le sabbat a été fait pour l'homme» (Mc 2,27).

De plus, quand Il se déclare “maître du sabbat” (cf. Lc 6,5), Jésus manifeste ouvertement qu'Il est ce même Dieu qui a donné ce précepte au peuple d'Israël, affirmant ainsi sa divinité et son pouvoir universel. Aussi peut-Il établir d'autres lois, tout comme Yahvé dans l'Ancien Testament. Jésus peut bien se dire “maître du sabbat”, car Il est Dieu.

Demandons son aide à la Vierge pour croire et comprendre que le sabbat appartient à Dieu et qu'il est une manière —adaptée à la nature humaine— de rendre gloire et honneur au Tout-Puissant. Comme l'a écrit Jean-Paul II, «le repos est une chose “sacrée”» et une occasion de «prendre conscience que tout est œuvre de Dieu».

-----

Ce que j'ai cueilli pour aujourd'hui...

«Rendez grâce au Seigneur: il est bon,

Éternel est son amour!»

---

«Fais-moi connaître, Seigneur, tes voies.

Enseigne-moi tes sentiers.»

-----

«La gloire de mon Père, 

c'est que vous donniez beaucoup de fruits.» 
(Jn 15, 8)

-----

Du psaume 91:

«Le juste grandira comme un palmier,

il poussera comme un cèdre du Liban,

planté dans les parvis du Seigneur,

il grandira dans  la maison de notre Dieu.

Vieillissant, il fructifie encore,

il garde sa sève et sa verdeur

pour annoncer: Le Seigneur est droit!

pas de ruse en Dieu, mon rocher!".

-----

Et du psaume 8:

«À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts,

la lune et les étoiles que tu fixas,

qu'est-ce que l'homme pour que tu pense à lui

le fils de l'homme , que tu en prennes souci?

Tu l'as voulu un peu moindre qu'un dieu,

le couronnant de gloire et d'honneur;

tu l'établis sur les œuvres de tes mains,

tu mets toute chose à ses pieds.

-----

«Lève-toi sur le monde, Christ Jésus.

Lumière éternelle, viens nous sauver.»

(Antienne - bréviaire de ce matin).

-----

«Tout notre être 

est un don de ta grâce, Seigneur!

-----

Photo:

Les hortensias de la Bretagne... (P. Dubois - Merci!)

-----

Bonne journée!
Jean-Yves

Jean-Yves

(179,435) Il y a un temps pour jeûner et prier... et un temps pour boire et manger... /Prenons la joie quand elle se présente... Nous prendrons la peine quand elle viendra, si elle vient...

Bonjour!

Vendredi 5 septembre 2014

Photo:

Au Jardin floral de La Pocatière (Jean-Yves)

-----

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

(Luc 5,33-39): On disait un jour à Jésus: «Les disciples de Jean jeûnent souvent et font des prières; de même ceux des pharisiens. Au contraire, tes disciples mangent et boivent!». Jésus leur dit: «Est-ce que vous pouvez faire jeûner les invités de la noce pendant que l'Époux est avec eux? Mais un temps viendra où l'Époux leur sera enlevé: ces jours-là, ils jeûneront».

Et il dit pour eux une parabole: «Personne ne déchire un morceau à un vêtement neuf pour le coudre sur un vieux vêtement. Autrement, on aura déchiré le neuf, et le morceau ajouté, qui vient du neuf, ne s'accordera pas avec le vieux. Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin nouveau fera éclater les outres, il se répandra et les outres seront perdues. Mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. Jamais celui qui a bu du vieux ne désire du nouveau. Car il dit: ‘C'est le vieux qui est bon’».

-----

Commentaire: Abbé Frederic RÀFOLS i Vidal (Barcelona, Espagne)

Est-ce que vous pouvez faire jeûner les invités de la noce, pendant que l'Époux est avec eux. 

Aujourd'hui, dans notre réflexion sur l'Évangile, nous voyons comment les pharisiens et les maîtres de la loi trichent quand ils tergiversent sur une question importante: ils opposent le jeûne et le temps de prière des disciples de Jean et des pharisiens au boire et au manger des disciples de Jésus. 

Jésus nous dit que dans la vie il y a un temps pour jeûner et pour prier et qu'il y a un temps pour boire et manger. C'est bien cela: la personne qui prie et jeûne est aussi celle qui boit et mange. Nous le voyons dans la vie de tous les jours: contemplons la joie simple d'une famille, peut-être même la nôtre. Et nous voyons, qu'à un autre moment les tribulations lui rendent visite. Les sujets sont les mêmes, mais chaque chose a son temps: «Est-ce que vous pouvez faire jeûner les invités de la noce, pendant que l'Époux est avec eux?» (Lc 5,34).

Il y a un moment pour tout: sous le ciel il y a un temps pour chaque chose: «Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre» (Qo 3,7). Ces paroles exprimées par un sage de l'Ancien Testament, pas des plus optimistes, coïncident presque avec la parabole du vêtement rapiécé. Et coïncident sûrement d'une certaine manière avec nos propres expériences. L'erreur c'est que pendant le temps de déchirer nous cousions et que pendant le temps de coudre nous déchirions, à ce moment là plus rien ne va.

Nous savons que comme Jésus, nous arriverons à la gloire de la résurrection par la mort et par la passion et tout autre chemin n'est pas le chemin de Dieu. Précisément, Simon Pierre est grondé quand il veut éloigner le Seigneur du “chemin unique”: «Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes» (Mt 16,23) Si nous pouvons profiter de moments de paix et de joie, profitons-en. Nous aurons certainement de durs moments de jeûne. La seule différence c'est que, par chance, nous aurons toujours l'Epoux avec nous. C'est cela que les Pharisiens ne savaient pas et c'est peut-être pour cela que dans l'Évangile on nous les présente presque toujours comme des personnes de mauvaise humeur. En admirant la douce ironie du Seigneur qui émane de l'Évangile d'aujourd'hui, essayons surtout de ne pas être des personnes de mauvaise humeur.

-----

Photo:

Dans nos jardins...

-----

Ce que j'ai cueilli aujourd'hui...

Voici mes dernières citations 

du livre de

 Pierre van Breemen, s.j. 

 (Trouver Dieu en toutes choses)

Je ne pense pas que l'auteur m'en veuille de livrer ici 

une citation de lui aussi importante...

«Dans le langage biblique, le cœur est la réalité profonde et authentique de l'être humain, par opposition à l'apparence. Le cœur est la source mystérieuse de notre énergie vitale. «Plus que sur toute chose veille sur ton cœur, c'est de lui que jaillit la vie» (Pr 4, 23). Avant tout, c'est dans notre cœur que réside la capacité d'aimer qui nous unit à l'origine de toute la création. Le cœur possède une profondeur insondable parce qu'il est apparenté à l'amour créateur de Dieu. La première tâche qui incombe à chaque être humain, c'est donc de trouver le chemin de son propre cœur. Dans cette recherche, la gratitude est une fidèle alliée.»

-----

"Un petit pas, au milieu de grandes limites humaines, peut être plus apprécié de Dieu que la vie extérieurement correcte de celui qui passe ses jours sans avoir à affronter d’importantes difficultés."

(La Joie de l'Évangile du Pape François - EG 44 - (ZENIT)
-----

«Tous les êtres humains aspirent au bonheur.»

(Anselm Grün)

-----

Diacre

au cœur de notre monde

-----

Bonne journée!

Jean-Yves

(179,398) Avance au large...

Bonjour!

Jeudi 4 septembre 2014

Photo:

Le fleuve... à La Pocatière...

-----

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

(Lc 5,1-11): Un jour, Jésus se trouvait sur le bord du lac de Génésareth; la foule se pressait autour de lui pour écouter la parole de Dieu. Il vit deux barques amarrées au bord du lac; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. Jésus monta dans une des barques, qui appartenait à Simon, et lui demanda de s'éloigner un peu du rivage. Puis il s'assit et, de la barque, il enseignait la foule.

Quand il eut fini de parler, il dit à Simon: «Avance au large, et jetez les filets pour prendre du poisson». Simon lui répondit: «Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ton ordre, je vais jeter les filets». Ils le firent, et ils prirent une telle quantité de poissons que leurs filets se déchiraient. Ils firent signe à leurs compagnons de l'autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu'elles enfonçaient. A cette vue, Simon-Pierre tomba aux pieds de Jésus, en disant: «Seigneur, éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur». L'effroi, en effet, l'avait saisi, lui et ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu'ils avaient prise; et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, ses compagnons. Jésus dit à Simon: «Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras». Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent.

-----

-----

Commentaire: Abbé Padro IGLESIAS Martínez (Rubí, Barcelona, Espagne)

Avance au large

Aujourd'hui, encore, nous sommes surpris de constater que ces pécheurs furent capables de quitter leur travail, leur famille et de suivre Jésus («laissant tout, ils le suivirent»: Lc 5,11) précisément au moment où Celui-ci se présente à leurs yeux comme un collaborateur d'exception dans le négoce qui assure leur subsistance. Si Jésus de Nazareth nous faisait la même proposition, en notre XXIe siècle…, aurions-nous le courage de ces hommes? Serions-nous capables de saisir où est le véritable gain?

Nous, chrétiens, nous croyons que le Christ est éternel présent; par conséquent, ce Christ qui est ressuscité demande, non plus à Pierre, à Jean ou à Jacques, mais à Georges, à Emmanuel ou à Paula, à chacun de ceux qui le confessent comme leur Seigneur, Il demande, je le répète, sur la base du texte de Luc, de le prendre dans la barque de notre vie, car Il veut se reposer à nos côtés; Il nous demande de le laisser se servir de nous, de lui permettre de nous montrer vers où orienter notre existence pour être féconds au milieu d'une société nécessiteuse de la Bonne Nouvelle, dont elle s'éloigne pourtant chaque fois davantage. La proposition est attirante, il ne nous manque qu'à savoir et à vouloir nous défaire de nos craintes, de nos préjugés et de mettre le cap vers des eaux plus profondes ou, ce qui revient au même, vers des horizons plus lointains que ceux qui limitent notre médiocre quotidien fait d'angoisses et de découragements. «Celui qui peine sur la route, pour peu qu'il avance, se rapproche du but; celui qui court hors du chemin, plus il court, plus il s’éloigne du but» (saint Thomas d'Aquin).

«Avance au large» (Lc 5,4): Ne restons pas sur les bords d'un monde qui vit en se regardant le nombril! Notre navigation sur les mers de la vie doit nous emmener à jeter l'ancre dans la terre promise, fin de notre traversée vers ce Ciel espéré, cadeau du Père mais aussi —indivisiblement— travail de l'homme —le tien, le mien— au service des autres dans la barque de l'Église. Le Christ connaît bien les fonds, tout dépend de nous: ou bien le port de notre égoïsme, ou bien ses horizons à Lui.

-----

Bonne journée!

Jean-Yves

(179,290) Jésus vient secourir ceux qu'on lui présente et qui portent des blessures... ll est venu sauver tout le monde...

Bonjour!

Mercredi 3 septembre 2014

Photo:

de André Lavoie - Merci!

-----

...La Parole de Dieu de ce jour...

(Luc 4,38-44): En quittant la synagogue, Jésus entra chez Simon. Or, la belle-mère de Simon était oppressée par une forte fièvre, et on implora Jésus en sa faveur. Il se pencha sur elle, interpella vivement la fièvre, et celle-ci quitta la malade. A l'instant même, elle se leva, et elle les servait. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des infirmes atteints de diverses maladies les lui amenèrent. Et Jésus, imposant les mains à chacun d'eux, les guérissait. Des esprits mauvais sortaient de beaucoup d'entre eux en criant: «Tu es le Fils de Dieu!». Mais Jésus les interpellait vivement et leur interdisait de parler parce qu'ils savaient, eux, qu'il était le Messie. 

Quand il fit jour, il sortit et se retira dans un endroit désert. Les foules le cherchaient; elles arrivèrent jusqu'à lui, et elles le retenaient pour l'empêcher de les quitter. Mais il leur dit: «Il faut que j'aille aussi dans les autres villes pour leur annoncer la Bonne Nouvelle du règne de Dieu, car c'est pour cela que j'ai été envoyé». Et il se rendait dans les synagogues de Judée pour y proclamer la Bonne Nouvelle.

-----

Pour notre méditation...

Dans ce passage, nous retrouvons Jésus qui se rend dans la maison de Simon, et y trouve la belle-mère de celui-ci, souffrant d’une forte fièvre. Et Jésus la guérit. Dans la suite de ce passage nous pouvons voir Jésus qui accueille tous les infirmes, malades et possédés qu’on lui présente au coucher du soleil. Et Jésus les guérit.

Ce texte de l’Évangile nous révèle bien ce que Jésus est venu faire en s’incarnant parmi les hommes. Jésus est le bon samaritain, qui vient secourir l’humanité blessée par le péché. Comme nous le montre la guérison de la belle-mère de Simon, c’est personnellement que Jésus s’intéresse à nous, à chacun de nous, et non pas à l’humanité en général. La seconde partie, où nous voyons cette multitude de personnes souffrantes venir à Jésus, nous montre qu’il est capable de répondre à tous les problèmes de l’homme. Quand Jésus s’occupe de nous, c’est de l’ensemble de notre personne dont il s’occupe, il ne laisse rien de côté.


Enfin, à la fin du passage, nous écoutons Jésus dire qu’il doit se rendre aussi dans les autres villages. Jésus est venu pour tous les hommes, pas pour une petite minorité ou pour une élite. Il est venu pour sauver tout le monde. Et, comme ces villageois ne pouvaient pas garder Jésus pour eux seuls, nous ne pouvons pas non plus garder Jésus pour nous seuls. Ayant rencontré le Sauveur, nous ne pouvons qu’essayer de le faire connaître autour de nous. (Catholique.org) 

-----

Photo:

La maison du meunier - Manoir des Aulnaies (Jean-Yves)

-----

Ce que j'ai cueilli 

pour vous en ce lendemain d'anniversaire...

«On ne peut être mécontent 

et en même temps reconnaissant.»

(Albert Göttes)

-----

«Inutile de s'inquiéter pour la santé psychologique et spirituelle 

de quelqu'un qui a le sens de la gratitude.»

(Pierre van Breemen, s.j.)

-----

«Un homme reconnaissant 

commémore l'indépendance de son pays 

et se souvient de ceux qui ont sacrifié leur vie 

pour nous l'obtenir; 

il fait mémoire de l'anniversaire de ceux qui lui sont chers, 

de la date d'un mariage ou de la mort d'un ami.»

Pierre van Breemen, s.j.)

-----

Mgr Fred Hiltz, Primat de l'Église anglicane du Canada a rendu hommage aux diacres de son Église alors qu'ils étaient réunis à Halifax dernièrement pour des journées d'étude sur leur vocation et le soutien mutuel dans ce ministère:

«Dans tout ce que vous faites, 

vous êtes les pieds, les mains, le cœur, la voix de Jésus... 

Vous êtes le sel qui donne de la saveur. 

Merci pour tout ce que vous faites.»

Il y a environ 340 diacres ordonnés 

au sein de l'Église anglicane du Canada. 

(Référence: Audivec Média)

-----

Où ai-je entendu ce chant qui me rejoint au cœur ce matin?...

«En ce pays qui est le tien,

Je voudrais tant porter Ton nom...

En ce pays qui est le mien,

Je voudrais tant porter Ton nom...»

???

-----

Photo:

Dans les jardins de Louise...

-----

RESPIRER

DIEU

Nouveau livre  de Mgr Yvon Joseph Moreau

évêque du diocèse de Sainte-Anne-de-la-Pocatière

publié chez MÉDIAPOL

Tous nos remerciements pour ce cadeau qu'il nous fait encore...

-----

Bonne journée!

Jean-Yves

(179,220) Le démon reconnaît Jésus comme le Saint de Dieu... Jésus lui commande en Maître: «Silence! Sors de cet homme!».

Bonjour!

Mardi 2 septembre 2014

Photo:

Le fleuve Saint-Laurent à Saint-Roch-des-Aulnaies... (Jean-Yves)

-----

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

(Lc 4,31-37): Jésus descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il y enseignait, le jour du sabbat. On était frappé par son enseignement parce que sa parole était pleine d'autorité. Or, il y avait dans la synagogue un homme possédé par un esprit démoniaque, qui se mit à crier d'une voix forte: «Ah! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous perdre? Je sais fort bien qui tu es: le Saint, le Saint de Dieu!». Jésus l'interpella vivement: «Silence! Sors de cet homme!». Alors le démon le jeta par terre devant tout le monde et sortit de lui sans lui faire aucun mal. Tous furent effrayés, et ils se disaient entre eux: «Quelle est cette parole? Car il commande avec autorité et puissance aux esprits mauvais, et ils sortent!». Et la réputation de Jésus se propagea dans toute la région.

-----

Ce passage d’Évangile, dans lequel nous voyons Jésus enseigner dans la synagogue de Capharnaüm, est une occasion pour nous de réfléchir sur la parole et sur la vérité. L’Évangile nous dit en effet que Jésus avait pris la parole le jour du sabbat, et que les gens étaient frappés par son autorité. Et nous voyons ensuite Jésus aux prises avec un homme possédé par un démon, qui commence à vouloir parler avec Jésus.

 Regardons d’abord Jésus. Le fait que les gens étaient frappés par sa parole, alors qu’ils écoutaient régulièrement des maîtres parler dans la synagogue, nous révèle qu’il y a quelque chose de spécial dans l’enseignement de Jésus. N’avons-nous pas nous aussi cette impression quand nous lisons l’Évangile, qu’il y a quelque chose de différent de toutes les autres choses que nous pouvons écouter ? Jésus est le Seigneur, le seul qui possède toute la vérité, et cela, notre cœur le reconnaît. Comme instinctivement, nous pouvons sentir que Jésus est le seul qui peut répondre à toutes nos questions les plus importantes. 

Regardons ensuite ce démoniaque, et ce que Jésus lui répond. A priori, ce que dit le démon n’est pas faux, il révèle même qui est Jésus. Et pourtant celui-ci le fait taire. Le démon est l’ennemi de Dieu, et il fera tout pour que nous nous écartions de lui. Pour ce faire il peut se présenter au-début comme quelqu’un de bon. C’est comme cela qu’il procède pour nous attirer dans le péché, qui présente toujours quelque chose d’attrayant au début. Mais c’est un piège, et devant la tentation, notre attitude doit être la même que celle de Jésus avec ce démon : « Silence ! » Avec le démon, il ne faut surtout pas discuter, car c’est pour lui le début de la victoire. (Caholique.Org)

-----

«Seigneur, je suis bien prêt à embarquer dans ton amour pour le monde et donc prendre mon bout de croix. Je suis prêt à travailler pour que cette humanité soit meilleure et à subir ses lenteurs, à supporter ses résistances, en commençant par les miennes. Car un jour, Seigneur, tu viendras dans ta gloire couronner nos efforts les plus humbles, les plus secrets.

(Georges Madore)
-----

Prions...

Les uns pour les autres...
Pour la paix dans le monde... 
Pour que tous ces efforts de négociation aboutissent à des +++

Bonne journée!

Jean-Yves

(179,143) Faire de l'extraordinaire avec de l'ordinaire... /Qu'est-ce que la simplicité?...

Bonjour!

Lundi, 1er septembre 2014

JOUR DE LA FÊTE DU TRAVAIL 
AU CANADA

...Voici la Parole de Dieu de ce jour...

(Lc 4,16-30): Il vint à Nazareth, où il avait grandi. Comme il en avait l'habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui présenta le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit: ‘L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction. Il m'a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux prisonniers qu'ils sont libres, et aux aveugles qu'ils verront la lumière, apporter aux opprimés la libération, annoncer une année de bienfaits accordée par le Seigneur’».

Jésus referma le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire: «Cette parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit». Tous lui rendaient témoignage; et ils s'étonnaient du message de grâce qui sortait de sa bouche. Ils se demandaient: «N'est-ce pas là le fils de Joseph?». Mais il leur dit: «Sûrement vous allez me citer le dicton: ‘Médecin, guéris-toi toi-même. Nous avons appris tout ce qui s'est passé à Capharnaüm: fais donc de même ici dans ton pays!’». Puis il ajouta: «Amen, je vous le dis: aucun prophète n'est bien accueilli dans son pays. En toute vérité, je vous le: Au temps du prophète Élie, lorsque la sécheresse et la famine ont sévi pendant trois ans et demi, il y avait beaucoup de veuves en Israël; pourtant Élie n'a été envoyé vers aucune d'entre elles, mais bien à une veuve étrangère, de la ville de Sarepta, dans le pays de Sidon. Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël; pourtant aucun d'eux n'a été purifié, mais bien Naaman, un Syrien».

A ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline où la ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin.

-----

...Pour notre réflexion...

L’Évangile nous indique que Jésus, après son baptême et son séjour de quarante jours dans le désert, commence sa vie publique en Galilée, parcourant de nombreux villages pour guérir et enseigner. Or un jour il retourne à Nazareth, le village où il avait grandi et vécu pendant trente années. Il se met à enseigner dans la synagogue, mais les gens du village s’étonnent tous et se demandent ce qu’il lui arrive. Et quand Jésus leur dit qu’ils ne savent pas reconnaître qui ils ont devant eux, ils essaient même de le tuer.

De la vie de Jésus jusqu’à ses trente ans à Nazareth, nous ne savons pratiquement rien. On dit justement que c’est la vie cachée de Jésus, et ce passage nous le confirme bien. En effet, si les habitants de Nazareth sont tellement surpris de ce que fait Jésus (et à Nazareth il avait juste commencé à enseigner dans la synagogue, l’Évangile ne parle même pas de miracle), c’est que, pendant trente ans, Jésus devait vivre de manière complètement normale, comme n’importe quel autre habitant de Nazareth.

Cela est pour nous un grand enseignement. Jésus, le Fils de Dieu fait homme, a passé la plus grande partie de sa vie à vivre une vie normale, dans la pauvreté, la simplicité et le silence de Nazareth. On voudrait parfois faire des choses extraordinaires, de grandes œuvres, faire beaucoup de bruit ; mais Jésus nous enseigne la valeur des petites choses, de la vie ordinaire vécue avec amour et dévouement. Le fruit spirituel de ce que nous faisons ne dépend pas de ce que nous faisons, mais de l’amour avec lequel nous le faisons. Comme dit saint Jean de la Croix : « La moindre parcelle de pur amour est plus précieuse à Dieu, plus profitable à l’Église, que toutes les autres œuvres ensemble » (Catholique.org)

-----

Le travail est une bénédiction de Dieu...

Par le travail nous sommes associés 

à la création du monde qui se continue...

-----

Ici nous avons le sens profond de la mission de Jésus:

aller vers ceux qui ont besoin pour leur apporter

la liberté.

-----

Photo:

Dans les jardins de Louise...

-----

«L'homme se trouve en se dépassant... 

Il est tout à fait lui-même 

quand il cesse de se replier sur lui-même, 

quand il est pure ouverture à Dieu.«

(Benoît XVI)

-----

«Il est impossible 

d'être à la fois reconnaissant et malheureux.»

(Anthony de Mello)

-----

Photos prises sur les bords du fleuve, à La Pocatière (Jean-Yves)

«Qu'est-ce que la simplicité? 

C'est la rencontre avec les vraies valeurs de la vie.

La neige est belle parce qu'elle est d'une seule couleur.

La mer est belle parce qu'elle ressemble à une surface plane.

Le désert est beau parce qu'il paraît être seulement 

un champ de sable et de rochers.

Mais quand  nous nous en approchons, nous découvrons 

qu'ils sont profonds, intègres, et connaissent leurs qualités.

Les choses les plus simples de la vie sont les plus extraordinaires. 

Laisse-les se manifester.

Regarde les lis des champs: ils ne tissent pas, ni ne filent. 

Et pourtant même Salomon, dans toutes sa gloire, 

ne s'est pas habillé comme eux.

Plus le cœur se rapproche de la simplicité, 

plus il peut faire preuve d'élégance dans chaque petit geste.»

(Paolo Coelho - Le manuscrit retrouvé)

-----

1250e message.

Je suis reconnaissant 

d'avoir pu les placer sur ce blogue.

Merci d'être venu(e) les lire

et d'être venu(e) regarder les photos.

-----

Vous pouvez agrandir les photos en cliquant dessus 

avec le côté gauche de la souris de votre ordi. 

-----

Vous pouvez laisser un commentaire directement sur le blogue 

ou encore en vous servant de l'adresse suivante:

jyfortin2@hotmail.com

---

Bonne journée!

Jean-Yves