Mgr Pierre Goudreault a été nommé évêque pour succéder à Mgr Yvon Joseph Moreau à la tête du diocèse de Sainte-Anne... /

Bonjour!

Dimanche 10 décembre 2017

Une Bonne Nouvelle! - Un nouvel évêque!
(Il y a maintenant 1900 messages à consulter sur ce blogue.)

 



(La Pocatière, le 8 décembre 2017). Ce matin, Sa Sainteté le pape François a accepté la démission de Monseigneur Yvon Joseph Moreau à titre d’évêque de Sainte-Anne-de-la-Pocatière et nommé l’abbé Pierre Goudreault, de Rouyn-Noranda, pour lui succéder.

Sixième évêque de notre diocèse, Mgr Pierre Goudreault est né le 27 mai 1963 à Rouyn-Noranda. Il est l’aîné des deux enfants de Suzanne Miljours et de Denis Goudreault. En 1984, il obtenait un certificat en administration de l’Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (UQAT). La même année, il est entré au Séminaire universitaire Saint-Paul à Ottawa et il a été ordonné prêtre pour le diocèse de Rouyn-Noranda le 18 mai 1991. Mgr Goudreault a obtenu un doctorat en théologie en 1998 à l’Université Saint-Paul d’Ottawa.

Au début de son ministère presbytéral, il a été vicaire de la paroisse Saint-Martin-de-Tours, à Malartic (1991-1994). Durant ses études supérieures, il a fait partie de l’équipe de formation du Séminaire universitaire Saint-Paul d’Ottawa (1994-1996). Ensuite, il est devenu curé des quatre paroisses de l’Unité pastorale Notre-Dame-de-l’Entente (1997-2002) puis prêtre modérateur de la paroisse Sainte-Trinité au centre-ville de Rouyn-Noranda (2002-2017), curé de la paroisse Sainte-Famille à Arntfield (2011-2013) et de Blessed Sacrament Parish (2013-2017). Monseigneur Goudreault est membre du Conseil Communautés et Ministères de l’Assemblée des évêques catholiques du Québec (AÉCQ).

Au cours d’un échange téléphonique avec Monseigneur Moreau, l’évêque désigné se disait heureux de venir servir notre Église diocésaine et désireux de nous rencontrer bientôt. D’ailleurs, il est déjà acquis qu’il effectuera sa première visite chez-nous les 19 et 20 décembre prochains pour un premier contact avec l’équipe diocésaine.

Auteur de huit livres et de vingt-deux articles en ecclésiologie et en liturgie, Monseigneur Goudreault a été conférencier invité dans une vingtaine de diocèses au Québec, en Ontario, au Nouveau-Brunswick et en Nouvelle-Écosse. Il a été chargé de cours à l’Université de Moncton au Nouveau-Brunswick (2006 et 2012). Il a aussi enseigné à la Faculté de théologie de l’Université Saint-Paul où il a été professeur à temps partiel au programme de Doctorat en théologie pratique (2014-2017).

Administrateur apostolique

En annonçant la nomination de notre nouvel évêque, le pape François nommait aussi Monseigneur Yvon Joseph Moreau comme administrateur apostolique du diocèse de Sainte-Anne-de-La-Pocatière en attendant la prise de possession officielle par son successeur. Rappelons aussi que conformément au code de droit canonique (Can 401§1), Monseigneur Moreau avait présenté sa démission au Saint-Père en octobre 2016, ayant alors atteint l’âge de 75 ans. En outre, il y aura neuf ans le 27 décembre prochain que Monseigneur Moreau occupe le siège épiscopal de Sainte-Anne-de-la-Pocatière.

Selon l’annuaire 2017 de la Conférence des évêques catholiques du Canada (CÉCC), notre diocèse compte 55 paroisses avec une population de 87 375 catholiques. Pour guider ces fidèles, le diocèse peut compter sur les services de 74 prêtres, 16 agentes et agents de pastorale laïques, 7 diacres permanents et 106 religieuses ainsi que quelques membres d’instituts séculiers.

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Source : Gaétan Godbout

Service des communications

«Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez! » / La gratitude est une des facettes de l'humilité. / (262,468)

Bonjour!

Mardi 5 décembre 2017

 

 

 

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

 

(Lc 10,21-24): En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint Esprit, et il dit: «Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi. Toutes choses m'ont été données par mon Père, et personne ne connaît qui est le Fils, si ce n'est le Père, ni qui est le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier: Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez! Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu».

  

Commentaire:

Abbé Jean GOTTIGNY (Bruxelles, Belgique)

«Je te loue, Père»

Aujourd'hui nous lisons un extrait du chapitre 10 de l'Évangile selon saint Luc. Le Seigneur a envoyé soixante-douze disciples dans les localités où lui-même devait se rendre. Ils reviennent exultants. En les entendant raconter leurs faits et gestes, «Jésus tressaillit de joie par le Saint Esprit, et il dit: ‘Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre’» (Lc 10,21).

La gratitude est une des facettes de l'humilité. L'arrogant estime ne rien devoir à personne. Pour remercier, il faut être capable de découvrir sa petitesse. “Merci” est un des premiers mots que l'on apprend aux enfants. «Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les a révélées aux enfants» (Lc 10,21).

Benoît XVI, parlant de l'attitude d'adoration, affirme qu'elle suppose une «reconnaissance de la présence de Dieu, Créateur et Seigneur de l'univers. C'est une reconnaissance emplie de gratitude, qui part du plus profond du cœur et qui investit l'être tout entier, car ce n'est qu'en adorant et en aimant Dieu par-dessus tout que l'homme peut se réaliser pleinement lui-même».

Une âme délicate éprouve le besoin d'exprimer sa reconnaissance. C'est la seule chose que les hommes peuvent faire pour répondre aux faveurs divines. «Qu'as-tu que tu n'aies reçu?» (1Co 4,7). Dès lors, il nous faut «rendre grâce à Dieu le Père, par son Fils, dans l'Esprit Saint; avec la grande miséricorde dont il nous a aimés, il nous a pris en pitié, et alors que nous étions morts par suite de nos fautes, il nous a fait revivre avec le Christ pour que nous soyons en lui une nouvelle création» (S. Léon le Grand).

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«La prière, c'est la clé du matin et le verrou du soir.»

(Frère Roger de Taizé)

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INFORMATION:

 

Soirées de ressourcement pour l'Avent

 avec Mgr Yvon Joseph Moreau

 

Thème:

«Communier à la Parole»

 

- Mardi 05 décembre à 19 h 30

 à l'église de Saint-Pascal

 

- Mercredi 06 décembre à 19 h 30

à la cathédrale de La Pocatière (Chapelle Saint-Joseph)

 

- Mardi 12 décembre à 19 h 30

à l'église de Saint-Jean-Port-Joli.

 

Offrez-vous une belle sensibilisation à la Parole de Dieu

et une bonne réflexion en ce temps de l'Avent...

 

BIENVENUE À TOUS!

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«La lumière et une chose qui pousse à l'intérieur,

dans le tréfonds de l'âme.»

(Félix Leclerc)

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«Dans la foi, la vie nous a été confiée

et nous avons chacune et chacun une destinée à accomplir

à partir des choix que nous posons.»

(Philippe Cochinaux)

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Bonne journée!

Jean-Yves

 

+

 

 



«Prenez garde, veillez: car vous ne savez pas quand viendra le moment» / «Veillez!» / (262,318)

Bonjour!

Dimanche 3 décembre 2017

 

 

Photo:

Sculpture de la Vierge enceinte et de Joseph

(décors à l'avant de la cathédrale)

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Premier dimanche de l'Avent

Voici la Parole de Dieu de ce dimanche...

 

Texte de l'Évangile (Mc 13,33-37): Jésus parlait à ses disciples de sa venue: «Prenez garde, veillez: car vous ne savez pas quand viendra le moment. Il en est comme d'un homme parti en voyage: en quittant sa maison, il a donné tout pouvoir à ses serviteurs, fixé à chacun son travail, et recommandé au portier de veiller. Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison reviendra, le soir ou à minuit, au chant du coq ou le matin. Il peut arriver à l'improviste et vous trouver endormis. Ce que je vous dis là, je le dis à tous: Veillez!».

Commentaire:

Abbé Antoni CAROL i Hostench              (Sant Cugat del Vallès, Barcelona, Espagne)

«Prenez garde, veillez: car vous ne savez pas quand viendra le moment»

Aujourd'hui, en ce premier dimanche de l'Avent, l'Église commence à parcourir une nouvelle année liturgique. Donc nous rentrons, dans une période d'attente, rénovation et de préparation.

Jésus nous avertit «Prenez garde, veillez: car vous ne savez pas quand viendra le moment» (Mc 13,33). En effet, dans la vie il y a un moment décisif. Quand est-ce qu'il arrivera? Nous l'ignorons. Le Seigneur n'a même pas voulu révéler le moment où arriverait la fin du monde.

Enfin, tout ceci nous amène à avoir une attitude d'attente et une prise de conscience «Il peut arriver à l'improviste et vous trouver endormis» (Mc 13,36). Le temps de notre vie est un temps de don de soi, afin d'atteindre la maturité de notre capacité d'aimer, ce n'est pas un temps pour le divertissement. C'est un temps de "fiançailles"; telle une préparation aux "noces" en communion avec Dieu et ses saints dans l'au-delà.

Mais la vie c'est constamment commencer et recommencer. Le fait est que nous sommes confrontés à des moments décisifs: chaque jour, chaque heure, ou chaque minute peuvent peut-être se transformer en moment décisif. Beaucoup ou peu, mais que ce soient des jours, des heures ou des minutes: c'est là, dans ce moment concret que le Seigneur nous attend. «Dans notre vie, dans la vie des chrétiens, la première conversion est importante —ce moment unique, dont chacun se souvient, où l'on découvre clairement tout ce que nous demande le Seigneur— mais plus importantes encore, et plus difficiles, se révèlent les conversions suivantes» (Saint Josémaria).

Dans ce temps liturgique nous nous préparons à célébrer le grand “Avènement”: la venue de Notre Seigneur. “Noël”, “Nativitas”: que chaque journée de notre existence soit une “naissance” à la vie de l'amour! la meilleure manière de veiller c'est peut-être de faire de notre vie un “Noël” permanent. Notre Mère la Sainte Vierge Marie veille sur nous!

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Oser y croire!

 

«Si un vieux sapin tout sec peut faire des bourgeons,

 il faut oser croire que Dieu peut faire de même dans notre vie...»

(Dans le document de l'Avent de Carmelle Laplante)

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Bon dimanche et bon temps de l'Avent!

Jean-Yves

« Venez à ma suite, leur dit-il, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Ils se lèvent et ils le suivent.(262,168)

Bonjour!

Jeudi 30 novembre 2017

 

 

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

Matthieu chapitre 4, 18-22

   

Comme il cheminait sur le bord de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient l’épervier dans la mer ; car c’étaient des pêcheurs. Et il leur dit : “Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.” Eux, aussitôt, laissant les filets, le suivirent. Et avançant plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, dans leur barque, avec Zébédée leur père, en train d’arranger leurs filets ; et il les appela. Eux, aussitôt, laissant la barque et leur père, le suivirent. »

       
       
Points de réflexion

1. Aussitôt sorti du désert où il a été tenté pendant quarante jours par le diable, Jésus se rend en Galilée, dans le nord du pays. Sa victoire lors du combat contre le diable est une annonce de la suite de l’Évangile. Jésus est venu pour vaincre – et nous donner à nous aussi les moyens de vaincre – toute forme de mal.
La première étape du ministère de Jésus commence donc en Galilée, avec le texte de ce jour. La Galilée contraste fortement avec le désert de Judée qui est un désert de collines et de pierres. La Galilée est une vaste région qui entoure plusieurs lacs. Le plus grand d’entre eux est celui que l’on appelle « mer » de Galilée. C’est là que Jésus marche, seul, au bord du lac, à Capharnaüm. Aujourd’hui, il appelle ses premiers disciples. Il les choisit parmi une population humble et travailleuse : ceux qui vivent de la pêche. Cela nous en dit déjà beaucoup sur ce « rabbi » et son programme. Il n’enseigne pas à Jérusalem, la capitale. Il ne recherche pas à être suivi par des gens importants et influents. L’argent ne l’intéresse pas. Une grande culture intellectuelle n’est pas nécessaire pour faire partie de son cercle. Jésus appelle de simples pécheurs à le suivre. Pour le dire autrement : en appelant des pêcheurs à être ses disciples, Jésus veut dire que tous les hommes peuvent le suivre, puisqu’il n’y a pas de prérequis. Mais cela veut dire aussi que ceux qui ont « plus de science » que des pêcheurs doivent se mettre à l’école des pêcheurs, c’est-à-dire à l’école de la simplicité et de l’humilité, pour suivre Jésus. Le message est donc clair dès le départ ! Il s’adresse à chacun de nous aujourd’hui !

2. Jésus fixe d’abord son regard sur Pierre et André (dont c’est la fête en ce jour), deux frères qui sont en train de pêcher depuis leur barque. « Venez à ma suite, leur dit-il, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Ils se lèvent et ils le suivent. Bien sûr, leur vie à la suite de Jésus va changer radicalement. Pourtant, ils continueront à être ce qu’ils étaient déjà : des pêcheurs. C’est peut-être pour cela qu’ils acceptent de le suivre sans hésitation. Parce que Jésus ne leur demande pas quelque chose de complètement nouveau. Ils continueraient de pêcher. Ils resteraient toujours pêcheurs, oui, mais désormais pêcheurs autrement : des pêcheurs d’hommes. Si jusque-là, Pierre et André pêchaient du poisson afin de nourrir leur famille, désormais ils ne serviront plus leur famille sur un plan matériel, mais ils serviront l’humanité en lui apportant la Bonne Nouvelle. Cela les emmènera très loin de la Galilée. Nous savons que Pierre, après la Résurrection de Jésus, ira de Jérusalem à Rome pour évangéliser. André, quant à lui, la tradition dit qu’il évangélisa les Grecs. Les deux frères mourront crucifiés, l’un à Rome, l’autre à Patras. Tous deux ont trouvé le sens de leur vie et de leur mort dans l’amour du Christ.
         

Emanuelle Pastore, consacrée de Regnum Christi

 

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«Les anges sont des accompagnateurs spirituels sur notre chemin.»

(Anselm Grün)

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Bonne journée!

Jean-Yves

 

«C'est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie» / Quelques pensées pour nourrir ma foi... / 262,154)

Bonjour!

Mercredi 29 novembre 2017

 

 

Photo:

Monument de Jacques-Cartier

dans le centre de Ville la Pocatière

(Jean-Yves)

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Voici la Parole de Dieu de ce jour...

 



 (Lc 21,12-19): Mais avant tout cela, on portera la main sur vous et l'on vous persécutera; on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs, à cause de mon Nom. Ce sera pour vous l'occasion de rendre témoignage. Mettez-vous dans la tête que vous n'avez pas à vous soucier de votre défense. Moi-même, je vous inspirerai un langage et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront opposer ni résistance ni contradiction. Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, et ils feront mettre à mort certains d'entre vous. Vous serez détestés de tous, à cause de mon Nom. Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu. C'est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie.    

       

 

Photo:

Sur la rive nord du Saint-Laurent...

(Jean-Yves)

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Commentaire:

Abbé Manuel COCIÑA Abella
(Madrid, Espagne)

«C'est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie»

Aujourd'hui, nous prêtons attention à cette phrase brève et incisive prononcée par notre Seigneur, phrase qui déchire notre âme et en se faisant nous amène à méditer sur l'importance de la persévérance: Pourquoi est-elle si importante? Pourquoi Jésus fait-Il dépendre notre salut de l'exercice de cette vertu?

Parce que disciple n'est pas plus haut placé que le maître -«Vous serez détestés de tous, à cause de mon Nom» (Lc 21,17)- et si le Seigneur a été un signe de contradiction, par conséquent nous, ses disciples, nous le serons également. Le Royaume des cieux sera décroché par ceux qui se font violence, ceux qui luttent contre les ennemis de l'âme, ceux qui livrent avec bravoure «cette belle bataille de paix et de l'amour» qu'est la vie chrétienne, comme disait Saint Josémarie Escriva. Il n'y a pas de roses sans épines, et la route qui mène au Ciel n'est pas un chemin sans difficultés. Voilà pourquoi sans la vertu cardinale de la force nos bonnes intentions finiraient par être stériles. La persévérance fait partie de la force. En effet, elle nous pousse à devenir suffisamment forts pour que nous puissions supporter avec joie les contradictions.

La persévérance au plus haut degré s'offre à nous sur la croix. C'est pour cela que la persévérance nous donne la liberté d'offrir la possession de nous-mêmes par amour. La promesse du Christ est indéfectible: «C'est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie» (Lc 21,19), et il en est ainsi car ce qui nous sauve c'est la croix. C'est la force de l'amour qui nous donne à chacun la patience et l'acceptation joyeuse de la volonté de Dieu, quand celle-ci -comme c'est le cas sur la croix- s'oppose "dans les premiers instants" à notre pauvre volonté humaine.

Mais uniquement "dans les premiers instants", car après l'énergie débordante de la persévérance agit et nous fait comprendre la science difficile de la croix. Ainsi la persévérance engendre la patience, et celle-ci va beaucoup plus loin que la simple résignation. Plus encore, elle n'a rien à voir avec des attitudes stoïques. La patience contribue de manière décisive à nous faire comprendre que la Croix, bien au-delà de la douleur, est fondamentalement amour.

Que Notre Mère du Ciel, qui a compris mieux que personne cette vérité salvatrice, nous aide aussi à la comprendre.

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«L'expérience de Pentecôte est dans l'ADN des disciples de Jésus.

Quelle que soit la forme qu'elle prenne,

elle est la source d'une joie profonde et durable.

 Jésus n'est plus simplement l'objet de la foi,

 mais une Personne vivante qui agit.»

(Pierre Aguila)

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«L'Église se fait prophète de l'espérance.»
(Mgr Dominique Rey)
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«Chaque être  humain mérite qu'on s'en occupe.»
(Anonyme)
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«Vous avez tout en vous pour adorer...»
(D'une hymne, au bréviaire)
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«La Parole de Dieu
a toujours quelque chose de neuf à nous dire,
 à nous apprendre.»
(Jean Grou)
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Photo:
D'une fenêtre de l'évêché de Sainte-Anne.
(Jean-Yves)
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Bonne journée!

Jean-Yves

«Prenez garde de ne pas vous laisser égarer» (Lc 21,8) / «Celui qui persévèrera jusqu’au bout sera sauvé» (Lc 21,19).(262,097)

Bonjour!

Mardi 28 novembre 2017

 

 

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

 

Texte de l'Évangile (Lc 21,5-11): Certains parlaient du Temple, admirant la beauté des pierres et les dons des fidèles. Jésus leur dit: «Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n'en restera pas pierre sur pierre: tout sera détruit».

Ils lui demandèrent: «Maître, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe que cela va se réaliser?». Jésus répondit: «Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom en disant: ‘C'est moi’, ou encore: ‘Le moment est tout proche’. Ne marchez pas derrière eux! Quand vous entendrez parler de guerres et de soulèvements, ne vous effrayez pas: il faut que cela arrive d'abord, mais ce ne sera pas tout de suite la fin». Alors Jésus ajouta: «On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume. Il y aura de grands tremblements de terre, et çà et là des épidémies de peste et des famines; des faits terrifiants surviendront, et de grands signes dans le ciel».

 

Photo:

Je crois que cette photo m'a été remise par Liette Desjardins... -

Merci!

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Commentaire:

+ Abbé Antoni ORIOL i Tataret
(Vic, Barcelona, Espagne)

«Des jours viendront où il n'en restera pas pierre sur pierre.»   

Aujourd'hui, nous écoutons étonnés le sévère avertissement du Seigneur: «Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n'en restera pas pierre sur pierre: tout sera détruit» (Lc 21,6). Ces paroles de Jésus sont aux antipodes d'une autre qui se nomme "culture du progrès infini de l'humanité" ou plutôt de quelques petits cerveaux technoscientifiques et politico-militaires de l'espèce humaine, en une imparable évolution.

À partir d'où? Jusqu'où? Ça, personne ne le sait ni ne peut le savoir, à l'exception, en dernière instance, d'une soi-disant matière éternelle qui nie Dieu en usurpant ses attributs. Comme ils essaient de nous faire communier à des roues de moulin ceux qui rejettent la communion avec la finitude et la précarité propres de la condition humaine!

Nous, les disciples du Fils de Dieu fait homme, de Jésus, nous écoutons ses paroles et, les faisant nôtre, nous les méditons. Voici ce qu'Il nous dit: «Prenez garde de ne pas vous laisser égarer» (Lc 21,8). C'est Celui qui est venu rendre témoignage à la vérité qui nous le dit, en affirmant que ceux qui sont dans la vérité écoutent sa voix.

Et voici encore qu'Il nous assure: «Ce ne sera pas tout de suite la fin» (Lc 21,9). Ce qui veut dire, d'un côté, que nous disposons d'un temps pour nous sauver et qu'il nous appartient d'en profiter; et, d'un autre côté, qu'en  tout cas la fin viendra. Oui, Jésus viendra «juger les vivants et les morts», comme nous le confessons dans le Credo.

Lecteurs de Contempler l'Évangile d'aujourd'hui, chers frères et amis: quelques versets plus loin, Jésus nous encourage et nous console par ces autres paroles qu'en son nom je vous répète: «Celui qui persévèrera jusqu’au bout sera sauvé» (Lc 21,19).

En une résonnance cordiale, exhortons-nous les uns les autres avec l'énergie d'un hymne chrétien catalan: «Persévérons, car nous touchons déjà la cime de la main!».

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«Dieu est pour la vie. Il la donne. Il la redonne.

 Il confère le pouvoir de la transmettre.

Il en invente même une nouvelle: la vie pour toujours.»

(Louis Feceau)

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«En toi est la source de la vie.»
(Bréviaire de ce matin)
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«Non, ce n'est pas possible!
Non, il n'est pas possible de se mettre face au soleil
et de dire: "Il n'existe pas."»
(Carlo Carretto)
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«Le peuple de Dieu est un peuple de saints,
de prophètes et de prêtres, et en même temps
un peuple de pécheurs, d'adultères et de publicains.»
(Carlo Carretto)
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«Le diacre est pour ainsi dire
 le gardien du service dans l'Église:
 service de la Parole de Dieu,
service de l'Autel,
service des pauvres.»
(Pape François)
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 Note: Vous pouvez faire un commentaire à:
jyfortin2@hotmail.com

 

 

 

Bonne journée!

Jean-Yves



«Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait» (262,047)

Bonjour!

 

 

34e Semaine: Dimanche (A): 
Le Christ Roi de l'Univers

    

       (Mt 25,31-46):

 Jésus parlait à ses disciples de sa venue: «Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres: il placera les brebis à sa droite, et les chèvres à sa gauche.

»Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite: ‘Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde. Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli; j'étais nu, et vous m'avez habillé; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi!’. Alors les justes lui répondront: ‘Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu...? tu avais donc faim, et nous t'avons nourri? tu avais soif, et nous t'avons donné à boire? tu étais un étranger, et nous t'avons accueilli? tu étais nu, et nous t'avons habillé? tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus jusqu'à toi?’. Et le Roi leur répondra: ‘Amen, je vous le dis: chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait’.

«Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche: ‘Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges. Car j'avais faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas habillé; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité’. Alors ils répondront, eux aussi: ‘Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim et soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service?’. Il leur répondra: ‘Amen, je vous le dis: chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait’. Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle».   

Commentaire:

Abbé Antoni POU OSB Moine de Montserrat
        (Montserrat, Barcelona, Espagne)

«Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères,
 c'est à moi que vous l'avez fait»

  

Aujourd'hui, Jésus nous parle du jugement dernier. Et en utilisant une métaphore de brebis et de chèvres, il nous montre que ce sera un jugement d'amour. «Vous serez jugé sur l'Amour» nous dit Saint Jean de la Croix.

Comme nous le dit un autre mystique, Saint Ignace de Loyola, dans sa Méditation pour atteindre l'amour, il faut mettre plus d'amour dans nos œuvres que dans nos paroles. Et l'évangile de ce jour l'illustre très bien. Chaque œuvre de charité que nous faisons, nous la faisons au Christ lui-même: «Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli; j'étais nu, et vous m'avez habillé; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi!» (Mt 25,34-36). Plus encore: «chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait» (Mt 25,40).

Ce passage de l'Évangile, qui nous remet les pieds sur terre, met la fête du jugement du Christ à sa place. La royauté du Christ est une chose bien distincte de la prépotence, c'est simplement une réalité fondamentale de l'existence: l'amour aura le dernier mot.

Jésus nous montre que le sens de la royauté -ou de la puissance- est de se mettre au service des autres. Il a confirmé qu'il était Maître et Seigneur (cf. Jn 13,13), et qu'il était Roi (cf. Jn 18,37), mais il a exercé sa fonction de Maître en lavant les pieds de ses disciples (cf. Jn 13,4 sqq), et il a régné en donnant sa vie. Jesús-Christ règne d'abord à partir d'un humble berceau (une mangeoire!) et ensuite à partir d'un trône pas très confortable, c'est à dire, la Croix.

Sur la Croix il y avait un panneau qui disait «Jésus Nazaréen, Roi des juifs» (Jn 19,19): ce que l'apparence niait était confirmé par le profond mystère de Dieu, puisque Jésus règne sur la Croix et nous juge dans son amour. «Vous serez jugé sur l'Amour».

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Le Christ, Roi de l’univers

Où chercher le Christ Roi, où le trouver?
 Il est là où est le pauvre, le prisonnier, le malade,
 le mal-vêtu, l’étranger, l’affamé, l’assoiffé.
Il est là où, souvent, nous ne voulons pas où n’osons pas
aller à sa rencontre.
(De Unité missionnaire de l'Ouest - Région de Montmagny)
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«Le passeport pour le ciel ce sont les pauvres.»
(Pape François)
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Information à noter...

 

J'ai ajouté dans "Mes liens" le contact avec «L'unité missionnaire de l'Ouest - Région de Montmagny»; ainsi, vous aurez l'information pour toute cette région pastorale. Félicitations pour la création de ce site.

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Bon dimanche!

Jean-Yves

Quelques pensées, chemin faisant... /(262,013)

«Nos blessures ne sont pas des obstacles à l'amour.

Dieu en fait un portail pour que notre vie puisse croître.»

(Jérôme Beau, évêque auxiliaire à Paris)

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Bonjour!
Vendredi 24 novembre 2017
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«L'espérance, c'est croire que la vie a un sens.»
(Abbé Pierre)
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«La meilleure personne qui puisse vous aider,
 c'est vous-même. La première nécessité est de croire en soi.»
(Marc Vella)
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«Souvent, Dieu exauce nos prières
 en nous inspirant de nouvelles manières
pour faire face aux situations.»
(Kaye Cooper et Bill Cooper)
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«On fait son chemin en marchant,
comme on apprend la prière en priant.»
(Jacques Gauthier)
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«La vie est un voyage initiatique
où l'objet réel du voyage est finalement soi-même.»
(André Beauchamp)
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«La foi, c'est se laisser choisir par Dieu.»
(Jean-Marie Lustiger)
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Bonne réflexion!
Bonne journée!
Jean-Yves
 

Ce qui peut donneer la paix... /De fait, Jésus est présent dans son Église, spécialement à travers les plus nécessiteux. (261,959)

Bonjour!

Jeudi 23 novembre 2017

 

 

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

 

 (Lc 19,41-44): Quand Jésus fut près de Jérusalem, en voyant la ville, il pleura sur elle; il disait: «Si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui peut te donner la paix! Mais hélas, cela est resté caché à tes yeux. Oui, il arrivera pour toi des jours où tes ennemis viendront mettre le siège devant toi, t'encercleront et te presseront de tous côtés; ils te jetteront à terre, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le moment où Dieu te visitait».

       Centaire:

Abbé Blas RUIZ i López (Ascó, Tarragona, Espagne)

«Si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour

ce qui peut te donner la paix!»

Aujourd'hui, l'image que nous offre l'Évangile est celle d'un Jésus qui «pleura» (Lc 19,41) sur le sort de la cité élue qui n'a pas reconnu la présence de son Sauveur. La connaissance de l'actualité nous permet d'appliquer facilement cette lamentation à la ville qui est tout à la fois sainte et source de divisions.

Mais, au-delà, nous pouvons identifier Jérusalem avec le peuple élu: l'Église et, par extension, le monde dans lequel elle doit accomplir sa mission. Nous découvrirons alors une société qui, même si elle a atteint des sommets dans le domaine de la technologie et de la science, gémit et pleure, car elle vit entourée de l'égoïsme de ses membres, car elle a bâti autour d'elle les murs de la violence et du désordre moral, car elle foule aux pieds ses enfants, les traînant dans les chaînes d'un individualisme déshumanisant. Ce que nous découvrirons, c'est un peuple qui n'a pas su reconnaître le Dieu qui le visitait (cf. Lc 19,44).

Nous, chrétiens, ne pouvons cependant demeurer dans cette pure lamentation. Nous ne pouvons être des prophètes de malheur, mais des hommes d'espérance. Nous connaissons la fin de l'histoire, nous savons que le Christ a fait tomber les murs, qu'Il a brisé les chaînes: les larmes qu'Il répand dans cet Évangile préfigurent le sang par lequel Il nous a sauvé.

De fait, Jésus est présent dans son Église, spécialement à travers les plus nécessiteux. Nous devons remarquer cette présence pour comprendre la tendresse du Christ envers nous: son amour est si élevé, nous dit saint Ambroise, qu'Il s'est fait petit et humble pour que nous devenions grands; Il s'est laissé attaché par des langes comme un bébé, pour nous libérer des liens du péché; Il s'est laissé clouer sur la croix pour que nous soyons comptés parmi les étoiles du ciel… Aussi devons-nous rendre grâce à Dieu et découvrir la présence parmi nous de Celui qui nous visite et nous rachète.

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«Prier. c'est ouvrir nos volets sur le matin de Dieu en nous.»

(François Darbois)

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«Dieu agit à travers les personnes et les événements de la vie.»

(Élisabeth Garant)

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«Si vous fermez la porte à toutes les erreurs,

 la vérité restera dehors.»

(Tagore)

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«Le pauvre seul peut t'accueillir,

D'un cœur brûlant d'attention,

Les yeux tournés vers ta lumière.»

(Hymne , au bréviaire)

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«L'espérance, c'est croire que la vie a un sens.»

(l'Abbé Pierre)

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Diacre

au cœur de notre monde

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Bonne journée!

Jean-Yves

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