Bonjour!
Mercredi 18 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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Parole de Dieu - Réflexions religieuses - Prières - Événements religieux et/ou sociaux - Informations sur le diaconat - Informations sur le diocèse, l'Unité missionnaire du Centre: région de Kamouraska - La vie du milieu - Autres... - Photos accompagnant.
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Mercredi 18 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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Bonjour!
Mardi 17 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
(Mt 5,43-48): «Vous avez appris qu'il a été dit: ‘Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi’. Eh bien moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d'être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant? Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait».
Commentaire: Abbé Iñaki BALLBÉ i Turu (Terrassa, Barcelona, Espagne)
«Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait»
Aujourd'hui,
Jésus nous invite à aimer. Aimer sans mesure, car c'est vraiment la
compassion la mesure de l'amour vrai. Dieu est Amour, «Il fait lever son
soleil sur les méchants et sur les bons et tomber la pluie sur les
justes et sur les injustes» (Mt 5,45). Et l'homme, étincelle de Dieu,
doit lutter afin de Lui ressembler de plus en plus chaque jour «afin
d'être vraiment les fils de votre Père céleste». Où trouvons-nous le
visage du Christ? C'est dans notre prochain, celui qui est le plus près
de nous. C'est très facile d'éprouver de la compassion pour les enfants
affligés par la famine en Ethiopie, quand on voit ça à la télé, ou pour
les immigrés qui arrivent chaque jour sur nos côtes. Mais, à la maison?
Et nos collègues dans notre travail? Et cette parente éloignée qui
habite seule et que nous pourrions visiter pour lui tenir compagnie un
moment? Comment agissons-nous envers les autres? Comment les
aimons-nous? Comment leur rendons-nous service chaque jour?
C'est très facile d'aimer quelqu'un qui nous aime. Mais le Seigneur nous
invite à aller au-delà, parce que «Si vous aimez ceux qui vous aiment,
quelle récompense aurez-vous» (Mt 5,46). Aimer nos ennemis! Aimer ceux
qui nous savons, pertinemment, ne nous rendront jamais l'affection, ni
le sourire, ni un service. Simplement parce qu'ils nous ignorent. Le
chrétien, tout chrétien, ne devrait pas aimer de manière “intéressée”,
il ne doit pas juste donner un morceau de pain ou l'aumône à celui qui
attend au feu rouge. Le chrétien doit se donner lui-même. Le Seigneur
mourant sur la croix pardonne à ceux qui le crucifient. Sans reproche,
sans plainte, sans un mauvais geste…
Aimer sans attendre rien en retour. Au moment d'aimer nous devons ranger
nos calculettes. La perfection c'est d'aimer sans mesure. Nous avons la
perfection entre nos mains au milieu du monde dans lequel nous vivons,
au milieu de nos occupations quotidiennes. En faisant ce que nous devons
faire à chaque moment et non ce que nous avons envie de faire. La Mère
de Dieu, aux noces de Cana, se rend compte que les invités n'ont plus de
vin. Et elle s'avance. Et elle demande au Seigneur de faire le miracle.
Nous aussi, demandons-lui, le miracle de savoir Le découvrir à travers
les besoins des autres.
« L’amour se suffit à lui-même ; il n’a pas besoin d’un autre motif en dehors de lui-même, ni d’aucun profit ; son fruit consiste dans sa pratique même : “j’aime parce que j’aime” » (Saint Bernard)
« Pourquoi Jésus demande-t-il d’aimer ses ennemis, c’est-à-dire un amour qui dépasse les capacités humaines ? Parce qu’il tient compte du fait que dans le monde il y a trop de violence, trop d’injustice et, par conséquent, cette situation ne peut être surmontée qu’en opposant un plus grand amour » (Benoît XVI)
« L’appel à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité s’adresse à tous ceux qui croient au Christ, quels que soient leur rang et leur état. Tous sont appelés à la sainteté : "Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait" (Mt 5,48) » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, n° 2.013)
Bonne journée!
Jean-Yves
Bonjour!
Lundi 16 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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Bonjour!
Dimanche 15 juin 2025
La Sainte Trinité
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
«L'Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité tout entière»
Cardinal Jorge MEJÍA Archiviste et Bibliothécaire de la S.R.I.(Città del Vaticano, Saint-Sige)Aujourd'hui, nous célébrons le mystère qui est au centre de notre foi, dont tout procède et vers lequel tout retourne. Le mystère de l'unité de Dieu et, en même temps, de sa subsistance en trois Personnes égales et distinctes. Père, Fils et Saint-Esprit: l'unité dans la communion et la communion dans l'unité. Il est bon qu'en ce grand jour les chrétiens soient conscients de la présence de ce mystère dans nos vies: depuis le Baptême -que nous recevons au nom de la Sainte Trinité- jusqu'à notre participation à l'Eucharistie, réalisée pour la gloire du Père, par son Fils Jésus-Christ et grâce à l'Esprit Saint. C'est à ce signe que les chrétiens se reconnaissent: le signe de la Croix, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
La mission du Fils, Jésus-Christ, est de révéler son Père, dont il est l'image parfaite, et de donner l'Esprit, qu'Il a aussi révélé. L'Évangile que nous proclamons aujourd'hui nous le montre: le Fils reçoit tout du Père en une parfaite unité: «Tout ce qui appartient au Père est à moi», et l'Esprit reçoit ce qu'Il est du Père et du Fils. «Voilà pourquoi je vous ai dit: Il reprend ce qui vient de moi pour vous le faire connaître», explique Jésus (Jn 16,15). Et dans un autre passage de ce même discours (15,26): «Quand il viendra, le Paraclet, que je vous enverrai d'auprès du Père, l'esprit de vérité, qui procède du Père, Il rendra témoignage de moi».
Tirons-en cette grande et consolante vérité: la Sainte Trinité, loin de demeurer distante et inaccessible, vient à nous, habite en nous et fait de nous ses interlocuteurs. Et cela par l'intermédiaire de l'Esprit, qui nous guide ainsi jusqu'à la vérité complète (cf. Jn 16,13). C'est là l'incomparable "dignité du chrétien", dont parle plusieurs fois saint Léon le Grand: posséder en nous le mystère de Dieu et ainsi avoir déjà sur cette terre notre "citoyenneté" dans le ciel (cf. Ph 3,20), c'est-à-dire au sein de la Très Sainte Trinité.
« Ô Abîme, ô Trinité éternelle, ô Déité, ô Mer profonde ! : pouvais-tu me donner rien de plus précieux que Toi-même ? » (Sainte Catherine de Sienne)
« La liturgie nous invite à la louange de Dieu non seulement pour une merveille qu’Il a réalisée, mais surtout pour sa façon d’être ; pour la beauté et la bonté de son être » (Benoît XVI)
« L’origine éternelle de l’Esprit se révèle dans sa mission temporelle. L’Esprit Saint est envoyé aux apôtres et à l’Église aussi bien par le Père au nom du Fils, que par le Fils en personne, une fois retourné auprès du Père (cf. Jn 14, 26 ; 15, 26 ; 16, 14). L’envoi de la personne de l’Esprit après la glorification de Jésus (cf. Jn 7, 39) révèle en plénitude le mystère de la Sainte Trinité » (Catéchisme de l’Eglise Catholique n° 244)
Bon dimanche!
Jean-Yves
Bonjour!
Samedi 14 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
(Mt 5,33-37): «Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne feras pas de faux serments, mais tu t'acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien moi, je vous dis de ne faire aucun serment, ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu, ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Cité du grand Roi.
Et tu ne jureras pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir. Quand vous dites ‘oui’, que ce soit un ‘oui’, quand vous dites ‘non’, que ce soit un ‘non’. Tout ce qui est en plus vient du Mauvais».
Commentaire: Abbé Jordi PASCUAL i Bancells (Salt, Girona, Espagne)
Aujourd'hui,
Jésus continue à nous instruire sur les commandements. Les israélites
avaient le plus grand respect envers le Nom de Dieu, une vénération
sacrée, car ils savaient que le nom se rapporte à la personne, et Dieu
mérite tout le respect, tout honneur et toute gloire, par la pensée, par
la parole et par les actes. Pour cette raison, sachant que jurer c'est
avoir Dieu comme témoin de la vérité que nous disons, la loi commandait:
«Tu ne feras pas de faux serments, mais tu t'acquitteras de tes
serments envers le Seigneur» (Mt 5,33)
Mais Jésus vient pour
perfectionner la loi (et en ce faisant pour nous perfectionner-nous dans
l'accomplissement de la loi) et va plus loin: «Eh bien moi, je vous dis
de ne faire aucun serment, ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu,
ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle
est la Cité du grand Roi» (Mt 5,34). Cela ne veut pas dire que jurer en
soi soit mauvais, mais il est nécessaire d'imposer des conditions pour
que le serment soit légitime, comme par exemple, qu'il y ait une cause
grave, juste et sérieuse (un procès, par exemple) et que l'on jure soit
vrai et bon.
Mais le Seigneur nous dit encore: «Quand vous dites ‘oui’, que ce soit
un ‘oui’, quand vous dites ‘non’, que ce soit un ‘non’» (Mt 5,37). C'est
à dire, qu'il nous invite à vivre dans la vérité dans toutes les
occasions, à adapter notre pensée, nos actes et nos paroles à la vérité.
Et, la vérité, c'est quoi? C'est la grande question que nous entendons
dans l'évangile, posée par Pilate, pendant le jugement de Jésus et à
laquelle beaucoup de penseurs au cours des siècles ont voulu donner une
réponse. Dieu est la Vérité.
Celui qui vit sa vie en étant agréable à
Dieu, en respectant ses commandements, vit dans la Vérité. Le Saint Curé
d'Ars disait: «La raison pour laquelle si peu de chrétiens agissent
avec la seule intention d'être agréables à Dieu, c'est parce que la
plupart d'entre eux sont soumis à la plus grande ignorance. Mon Dieu,
combien de bonnes œuvres pour le ciel sont gâchées!».
Nous devons nous former, lire l'Évangile et le catéchisme. Ensuite, vivre selon ce que nous avons appris.
« Si tu administres les sacrements, mon frère, réfléchis à ce que tu fais ; si tu célèbres la Messe, médite sur ce que tu offres ; si tu chantes dans la chorale, réfléchis à qui tu parles et ce que tu dis ; si tu diriges les âmes, médite avec quel sang elles ont été lavées, et ainsi quoi que vous fassiez, que ce soit avec amour » (Saint Charles Borromée)
« Nous sommes appelés à établir entre nous, dans nos familles et dans nos communautés une atmosphère d’hygiène et de confiance réciproque, de façon à pouvoir être considérés sincères sans recourir à des interventions supérieures pour être crus » (François)
« Est parjure celui qui, sous serment, fait une promesse qu’il n’a pas l’intention de tenir, ou qui, après avoir promis sous serment, ne s’y tient pas. Le parjure constitue un grave manque de respect envers le Seigneur de toute parole. S’engager par serment à faire une œuvre mauvaise est contraire à la sainteté du Nom divin. (Catéchisme de l’Eglise Catholique, nº 2152)
Bonne journée!
Jean-Yves
Bonjour!
Vendredi 13 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
«Tout homme qui regarde une femme et la désire a déjà commis l'adultère»
Abbé Josep LIÑÁN i Pla SchP(Sabadell, Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, Jésus continue à approfondir sur le thème des exigences du sermon des Béatitudes. Il n'abolit pas la loi, mais lui donne plus d'ampleur. C'est pour cette raison que son observation consiste à beaucoup plus que remplir certaines conditions minimes pour avoir nos papiers en règle. Dieu nous donne la loi de l'amour pour arriver au sommet, mais nous cherchons toujours le moyen de la changer en la loi du moindre effort. Dieu nous demande beaucoup…! Oui mais il nous a donné beaucoup plus, il s'est donné lui-même.
Aujourd'hui, Jésus vise très haut en manifestant son autorité sur le sixième et le neuvième commandement, les préceptes qui se référent à la sexualité et à la pureté de la pensée. La sexualité est le langage humain qui signifie amour et alliance, de ce fait, il ne peut pas être banalisé, nous ne pouvons pas non plus transformer les autres en objets de plaisir, même pas par la pensée! De là l'affirmation très sévère de Jésus: «Tout homme qui regarde une femme et la désire a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur» (Mt 5,28). Il est donc nécessaire de couper le mal à la racine et éviter les pensées et les occasions qui nous feraient faire ce que Dieu hait. Voilà ce que veulent dire ces paroles qui peuvent nous sembler radicales et exagérées, mais que ceux qui écoutaient Jésus comprenaient par leur expression: heurter, couper, jeter…
Finalement, la dignité du mariage doit être protégée pour toujours, car elle fait partie du projet de Dieu pour l'homme et pour la femme; afin que par l'amour et le don mutuel ils deviennent une seule chair, et en même temps c'est un signe et une participation à l'alliance du Christ et de l'Église. Le chrétien ne peut vivre la relation homme-femme ni la vie conjugale selon l'ordre du monde, saint Basile nous dit: «Il ne faut pas croire que parce que vous avez choisi la vie de couple, il vous est permis de continuer à vivre d'une façon mondaine en s'abandonnant à l'oisiveté et à la paresse, au contraire, cela même vous oblige à travailler d'avantage et à veiller plus attentivement sur votre salut».
« La sensualité du regard enflamme les appétits et les yeux, habitués à regarder sans pudeur l’autre, qui est oisif, réveillent les désirs impurs » (Clément d’Alexandrie)
« L’adultère, comme le vol, la corruption et tous les autres péchés, se conçoivent d’abord dans notre intimité et, une fois que le cœur à fait le choix erroné, ils sont mis en pratique par un comportement concret. Réfléchissons-y un peu : à toutes les mauvaises pensées qui suivent cet ordre d’idées » (François)
« Jésus est venu restaurer la création dans la pureté de ses origines. Dans le Sermon sur la montagne, il interprète de manière rigoureuse le dessein de Dieu : "Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘Tu ne commettras pas d’adultère’. Eh bien ! moi je vous dis : ‘Quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis, dans son cœur, l’adultère avec elle :’" (Mt 5, 27-28). L’homme ne doit pas séparer ce que Dieu a uni (cf. Mt 19, 6). La Tradition de l’Église a entendu le sixième commandement comme englobant l’ensemble de la sexualité humaine » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, n° 2.336)
Bonne journée!
Jean-Yves
Bonjour!
Jeudi 12 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
(Mt 5,20-26):
Je vous le dis en effet: «Si votre justice ne surpasse pas celle des
scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des
cieux.
»Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne commettras pas de
meurtre, et si quelqu'un commet un meurtre, il en répondra au tribunal.
Eh bien moi, je vous dis: Tout homme qui se met en colère contre son
frère en répondra au tribunal. Si quelqu'un insulte son frère, il en
répondra au grand conseil. Si quelqu'un maudit son frère, il sera
passible de la géhenne de feu.
»Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande sur l'autel, si, là, tu te
souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande
là, devant l'autel, va d'abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite
viens présenter ton offrande. Accorde-toi vite avec ton adversaire
pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne
te livre au juge, le juge au garde, et qu'on ne te jette en prison.
Amen, je te le dis: tu n'en sortiras pas avant d'avoir payé jusqu'au
dernier sou».
Commentaire: Abbé Julio César RAMOS González SDB (Mendoza, Argentine)
«Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux»
Aujourd'hui,
Jésus nous invite à aller au-delà de ce que peut vivre n'importe quel
fidèle. Même si elle ne se traduit pas par de mauvaises actions, la
coutume endurcit souvent le désir de rechercher la sainteté, en nous
moulant commodément sur la routine des actions correctes, et rien
d'autre. Saint Jean Bosco répétait: «Le bon est l'ennemi du meilleur».
C'est là que nous atteint la Parole du Maître, qui nous invite à nous
“surpasser” (cf. Mt 5,20), à partir d'une attitude différente.
Surpassement qui, paradoxalement, passe par les choses les plus petites.
Se mettre en colère, insulter et maudire son frère n'a rien de bon pour
le disciple du Royaume, appelé à être —rien de plus, mais rien de
moins— le sel de la terre et la lumière du monde (cf. Mt 5,13-16), par
la vigueur des béatitudes (cf. Mt 5,3-12).
Jésus, avec autorité, modifie l'interprétation du précepte négatif «Tu
ne tueras pas» (cf. Ex 20,13) par l'interprétation positive de la
profonde et radicale exigence de réconciliation, mise, pour insister
davantage, en relation avec le culte. Ainsi n'y a-t-il pas d'offrande
qui vaille quand «tu te souviens que ton frère a quelque chose contre
toi» (Mt 5,23). C'est pourquoi il importe d'arranger tout litige, sinon
l'invalidité de l'offrande se retournera contre toi (cf. Mt 5,26).
Tout cela ne peut être mis en œuvre que par un grand amour. Saint Paul
nous dira: «En effet, le précepte: Tu ne commettras pas d'adultère, tu
ne tueras pas, tu ne voleras pas, tu ne convoiteras pas, et tous les
autres se résument en cette formule: Tu aimeras ton prochain comme
toi-même. La charité ne fait point de tort au prochain. La charité est
donc la Loi dans sa plénitude» (Rom 13,9-10). Demandons à être
renouvelés —jusque dans le moindre détail— dans le don de la charité à
l'égard du prochain, et notre vie sera la meilleure et la plus
authentique offrande à Dieu.
« En réalité, ce qui est le plus juste et le plus approprié, c’est que la créature imite son Créateur, qui a établi la réparation et sanctification des croyants dans le pardon des péchés, nous convertissant ainsi d’inculpés en innocents et que l’abolition du péché en nous soit l’origine des vertus » (saint Léon le Grand)
« La paix se construit dans le cœur et à partir du cœur, en déracinant l’orgueil et les revendications, et en mesurant son langage, car on peut blesser et tuer aussi par des mots, pas seulement par des armes » (Léon XIV)
« Jésus a repris les dix commandements, mais il a manifesté la force de l’Esprit à l’œuvre dans leur lettre. Il a prêché la "justice qui surpasse celle des scribes et des pharisiens" (Mt 5, 20) aussi bien que celle des païens. Il a déployé toutes les exigences des commandements (…) » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, n° 2.054)
Bonne journée!
Jean-Yves
Bonjour!
Mercredi 11 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
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Mardi 10 juin 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
(Mt 5,13-16): «Vous êtes le sel de la terre. Si le sel se dénature, comment redeviendra-t-il du sel? Il n'est plus bon à rien: on le jette dehors et les gens le piétinent. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes: alors en voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux».
Commentaire: Abbé Francesc PERARNAU i Cañellas (Girona, Espagne)
«Vous êtes le sel de la terre (…). Vous êtes la lumière du monde»
Aujourd'hui,
Saint Matthieu nous rappelle les paroles de Jésus par lesquelles Il
nous rappelle notre mission en tant que chrétiens: être le sel et la
lumière du monde. Le sel, d'une part, est un condiment qui donne plus de
goût aux aliments, sans sel les plats sont fades. Au cours du temps, le
sel a été aussi utilisé pour la conservation d'aliments grâce à ses
propriétés qui évitent la pourriture.
De nos jours, beaucoup ont perdu le sens de la vie et disent qu'elle ne
vaut pas la peine d'être vécue, car elle est remplie d'amertume, de
difficultés et de souffrance, qu'elle passe trop vite et qu'elle a une
bien triste fin: la mort.
«Vous êtes le sel de la terre» (Mt 5,13). Le chrétien doit donner du
goût: par sa joie et par son optimisme serein de se savoir fils de Dieu,
que tout dans cette vie est chemin de sainteté, que les difficultés et
les souffrances nous aident à nous purifier, et qu'à la fin une vie de
gloire et de joie éternelle nous attend.
De ce fait, en tant que sel, le disciple du Christ doit préserver de la
pourriture: là où il y a des chrétiens à la foi vive, il ne peut y avoir
de l'injustice, ni de la violence, ni d'abus des plus faibles... au
contraire, l'esprit de charité doit briller dans toute sa splendeur: la
préoccupation d'autrui, la solidarité, la générosité…
Ainsi, le chrétien devient lumière du monde (cf. Mt 5,14). Le chrétien
est le flambeau qui par son exemple apporte la lumière de la vérité dans
toutes les recoins du monde, en montrant le chemin du salut… Là où
régnaient les ténèbres, l'incertitude et le doute, naissent la clarté,
la certitude et l'assurance.
« Ne pensez pas que le combat auquel vous êtes appelés a peu d’importance et que la cause qui vous est confiée est mince : "Vous êtes le sel de la terre" » (Saint Jean Chrysostome)
« Précisément en ce moment, les disciples du Seigneur sont appelés à vivre comme une communauté qui est le sel de la terre et la lumière du monde. Ne nous laissons pas voler la communauté ! » (François)
« Le peuple de Dieu a des caractéristiques qui le distinguent nettement de tous les regroupements religieux, ethniques, politiques et culturels de l’histoire […]. Sa mission c’est d’être le sel de la terre et la lumière du monde. Il constitue pour tout le genre humain le germe d’unité, d’espérance et de salut » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, nº 782)
Bonne journée!
Jean-Yves