La croix du Christ, le nouvel arbre de la sagesse... / (258,761)

mercredi 13 septembre 2017

La croix du Christ, le nouvel arbre de la sagesse... / (258,761)

Bonjour!

Jeudi 14 septembre 2017

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

Texte de l'Évangile (Jn 3,13-17): «Car nul n'est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique: ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé».

Pour notre réflexion...

1. « Nul n’est monté au ciel… »
Seigneur, le sage Nicodème voudrait aller plus loin et mieux connaître qui tu es vraiment. Il vient te trouver « de nuit » pour comprendre à qui il a affaire ; il a besoin de comprendre ce qui remue les foules et fait tant parler de toi. Juif à la foi solide et ferme en Yahvé, il est Maître en Israël, il veut savoir d’où vient ce que tu dis, d’où viennent tes paroles.
Tu le rassures et lui confirmes qu’elles viennent bien du ciel et que personne ici-bas ne pourra entrer au ciel sans d’abord lever les yeux vers celui que le Père a envoyé. Tu lui rappelles qu’au désert, les fidèles mordus par les serpents, devaient lever les yeux vers le serpent d’airain que Dieu avait demandé à Moïse de placer sur un mât pendant la traversée du désert. Lui qui est pharisien connaît ce passage des Écritures ; il sait que ce serpent guérissait les blessures. « Et nul ne pourra monter au ciel s’il ne lève d’abord les yeux sur celui qui est descendu du ciel. »

2. « Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a envoyé son Fils unique. »
Tu veux que Nicodème te reconnaisse comme celui que le Père a envoyé : tu es le nouveau serpent d’airain qui sera cloué sur la croix et c’est vers toi, aujourd’hui, que les hommes doivent tourner les yeux pour être sauvés. C’est à travers toi que le peuple pourra rejoindre le salut éternel que Dieu a promis à son peuple au moment de la chute originelle. Être guéri de la morsure du serpent, c’est renouer l’Alliance et c’est justement ce que Nicodème et tous les membres du peuple élu attendent.
Mais les capacités humaines, quelles qu’elles soient, ne peuvent remplacer la foi à laquelle tu veux que Nicodème s’ouvre. Tu veux qu’en te voyant lorsque tu seras sur la croix, il comprenne que tu es véritablement le « Serviteur souffrant » dont parle Isaïe, celui qui a offert sa vie en rachat pour la multitude, celui que lui, en Maître pharisien, connaît parfaitement.

3. « Pour que le monde soit sauvé par lui. »
Là, maintenant, Seigneur, c’est moi qui lève les yeux vers toi. Oui, sans toi, je ne peux rien faire, je ne peux pas même reconnaître que tu es Seigneur. Mais tu es descendu du ciel et en remontant vers le Père, tu nous envoies l’Esprit, ton Esprit, celui qui souffle où il veut, celui qui vient habiter dans le cœur de tes fidèles. Tu veux que je me tourne vers toi, que je te laisse me former, me façonner, que je te permette de m’imprégner de toi, de ta présence, de ta Loi, tu veux la graver au fond de moi. C’est vrai, Seigneur, que de moi-même, seul sur la terre, mes pas ne me porteront pas jusqu’à toi, mon esprit et mon intelligence resteront sans comprendre parce que les choses de la terre n’atteignent pas les choses du ciel, elles n’atteignent pas l’intelligence du Créateur. Il faut que la Vérité me soit donnée par le ciel lui-même, il faut qu’elle descende du ciel.

Cécile Beaure d'Augères, consacrée de Regnum Christi

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«La patience est la capacité d'accepter consciemment

ses propres limites ou celles des autres

et de savoir les affronter pas à pas.»

(Francesco Châtel)

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Méditation

Par le frère Olivier Catel, Couvent de Jérusalem

Pièce unique, faite main.

Le quartier arménien de Jérusalem regorge de ces potiers talentueux qui façonnent et peignent patiemment chaque objet. Chaque poterie a sa forme, sa couleur et son caractère unique. Ici, pas de fabrication de masse, en série, chaque pièce est différente avec ses défauts et ses trésors. De même, chacun d’entre nous est une pièce unique dans les mains agiles du Seigneur.

Dieu ne se décourage pas, car la sainteté, ça ne réussit pas nécessairement du premier coup. Nous le savons bien : nos actes manqués, nos erreurs, nos résistances à la volonté du Seigneur nous obligent — et obligent Dieu — à sans cesse reprendre le travail. Combien de fois, ai-je eu un projet, un beau projet dont j’étais fier. Combien de fois ai-je échoué parce que je n’ai pas écouté Dieu et que mon orgueil a tout fait échouer ?

Alors, patiemment, sans me décourager, je me suis remis en marche, j’ai demandé au Seigneur d’agir dans ma vie et de façonner, selon sa volonté, mon projet.

Ce que nous apprend Jésus, c’est que Dieu, contrairement à la vision du prophète Jérémie, ne se décourage jamais, ne renonce jamais à nous faire du bien. Oh, le résultat final ne sera peut-être pas parfait : tant mieux, il ne sera pas standardisé ! Chacun d’entre nous est appelé à être saint, à sa manière, avec ses résistances, ses aspérités et ses défauts. Chacun d’entre nous est appelé à être une pièce unique dans les mains du Seigneur, une pièce unique qui a du prix à ses yeux.

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