« Son visage devint brillant comme le soleil » / Merci d'être là! / (400,172)

 Bonjour!

Dimanche 5 mars 2023

Voici la Parole de Dieu de ce 2e dimanche du Carême...

ÉVANGILE

« Son visage devint brillant comme le soleil » (Mt 17, 1-9)

Gloire au Christ,

Parole éternelle du Dieu vivant.

Gloire à toi, Seigneur.

De la nuée lumineuse,

la voix du Père a retenti :

« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! »

Gloire au Christ,

Parole éternelle du Dieu vivant.

Gloire à toi, Seigneur. (cf. Mt 17, 5)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

    En ce temps-là,

    Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère,

et il les emmena à l’écart, sur une haute montagne.

    Il fut transfiguré devant eux ;

son visage devint brillant comme le soleil,

et ses vêtements, blancs comme la lumière.

    Voici que leur apparurent Moïse et Élie,

qui s’entretenaient avec lui.

    Pierre alors prit la parole et dit à Jésus :

« Seigneur, il est bon que nous soyons ici !

Si tu le veux,

je vais dresser ici trois tentes,

une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. »

    Il parlait encore,

lorsqu’une nuée lumineuse les couvrit de son ombre,

et voici que, de la nuée, une voix disait :

« Celui-ci est mon Fils bien-aimé,

en qui je trouve ma joie :

écoutez-le ! »

    Quand ils entendirent cela, les disciples tombèrent face contre terre

et furent saisis d’une grande crainte.

    Jésus s’approcha, les toucha et leur dit :

« Relevez-vous et soyez sans crainte ! »

    Levant les yeux,

ils ne virent plus personne,

sinon lui, Jésus, seul.

    En descendant de la montagne,

Jésus leur donna cet ordre :

« Ne parlez de cette vision à personne,

avant que le Fils de l’homme

soit ressuscité d’entre les morts. »

    – Acclamons la Parole de Dieu.

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Commentaire...

Qui donc nous révélera et nous rendra la vraie lumière ? On est en pleine nuit et voilà qu’elle rayonne soudain de la clarté du jour! Tout est plongé dans l’ombre, et le visage de Jésus resplendit comme le soleil, ses vêtements éblouissants comme la lumière (17,2).

En face de ces trois hommes de la terre qui ont pour nom : Pierre, Jacques et Jean, se tiennent trois personnages descendus du ciel.
Moïse représentant la Loi, Élie représentant les prophètes, et Jésus qui s’est présenté à Nicodème comme le Fils de l’homme venu du ciel (Jn 3,13).
Jésus qui vient de demander à ses disciples :
Et vous que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? (Mt 16,15).
La Transfiguration que l’on évoque en ce jour nous donne la réponse à cette question adressée par le Christ à chacun : Qui donc est-il pour nous ?

À l’évidence, ce Jésus (Ac 2,32.34) vit, parle 
et agit comme un juste (Ac3,14 ; 1 Jn 2,8).
Ses œuvres attestent la vérité de ses paroles (Jn 10,37-38).

Comme Abraham et plus qu’Abraham,
ce sage est ami de Dieu .
Personne ne peut accomplir les signes que tu accomplis 
si Dieu n’est avec lui, lui avoue Nicodème (3,2).
C’est un intime du Très-Haut 
qui gravit la montagne pour prier. 
Pour y vivre à l’écart, 
une nuit de cœur à cœur avec Dieu son Père. 
Comment ne pas être touché par ce fervent familier de la prière ?

C’est aussi un prophète et même, comme disent les gens,
 le grand prophète qui doit venir dans le monde (Jn 6,14).
Celui qui, comme Moïse et Élie, et plus encore qu’eux
(puisque tous deux l’entourent visiblement à cette heure), 
vient annoncer la Loi nouvelle et l’Avènement du salut
 Les promesses contenues dans la Loi et les prophètes 
par lui vont donc se réaliser
et s’accomplir (Mc 1,15 ; Jn 4,34 ; 19,30).

Mieux encore, il est celui qui évoque, 
avec ses vêtements éblouissants, 
le Fils de l’homme de la vision du prophète Daniel (7,13 ; 10,5-6).
Un Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel, 
habillé de lin blanc 
et faisant figure de juge suprême (Mt 26,44 ; Jn 1,51).

C’est donc lui, le Messie tant attendu ;
 puisqu’Élie dont le retour doit précéder sa venue parmi nous,
 se tient à cette heure à ses côtés. 
Voilà bien le Sauveur et le Rédempteur de l’homme (Jn 4,42) !

Ce messager du ciel est donc tout habité de vie divine.
 Pierre a raison de proposer de dresser trois tentes. 
L’arche d’alliance, jadis perdue, est enfin retrouvée. Le Christ Jésus est le tabernacle vivant 
de la présence de Dieu sur la terre des hommes (Jn 2,19-20).
 Le Verbe fait chair est venu
 établir sa demeure parmi nous (1,16) !

À travers la lumière de cette théophanie sur la montagne,
 c’est-à-dire de cette manifestation de Dieu, 
la Révélation, malgré la nuit, éclate comme en plein jour.
La voix du Père, sortie de la nuée se fait entendre.
 Le Seigneur est là et Il parle. Il nous parle à chacun. 
Il nous révèle la vraie identité de Jésus de Nazareth :
 Celui-ci est mon Fils bien-aimé qui a toute ma faveur (Mt 17,6).
 C’est le Seigneur de la gloire, comme dit l’apôtre Paul, 
dont on peut écouter et suivre la parole.
 Et l’Esprit lui-même est là,
 au cœur de la nuée lumineuse, nous prenant 
(comme la Vierge Marie, le jour de l’Annonciation) 
sous son ombre, pour nous éclairer
 et nous réjouir de sa grâce (Lc 1,35).

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Abbé Philippe Link / Merci!

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Pensées pour l'évangile d'aujourd'hui

• « Dans cette transfiguration il s’agissait, surtout, d’ôter des cœurs des disciples le scandale de la croix, et d’empêcher ainsi l’humiliation de la passion volontaire de troubler leur foi » (Saint Léon le Grand)

• « "Ecoutez-le". Cette invitation du Père est très importante. Nous, les disciples de Jésus, sommes appelés à être des personnes qui écoutent sa voix et prennent au sérieux ses paroles » (François)

• « Les Evangiles rapportent en deux moments solennels, le Baptême et la transfiguration du Christ, la voix du Père qui le désigne comme son “Fils bien-aimé”. Jésus se désigne lui-même comme "le Fils Unique de Dieu" (Jn 3,16) et affirme par ce titre sa préexistence éternelle. Il demande la foi "au Nom du Fils Unique de Dieu" (Jn 3,18) […] » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, n° 444)

     Diacre     

   au cœur de notre monde d'aujourd'hui   

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La gratitude...

Je lis ceci dans «La joie des petites choses» 

de Anselm Grün sur la gratitude:

    «C'est la gratitude qui donne du sens à notre passé. Sans elle, tout demeure inintelligible et énigmatique. La reconnaissance nous rend accessible le passé qui, dès lors, devient une partie de nous-mêmes et nous appartient. Hermann Hesse n'a-t-il pas écrit que le plus beau dans la vieillesse est de pouvoir lire avec reconnaissance dans le livre de sa vie? Car c'est  alors que l'on en découvre le véritable sens et cela nous emplit d'une paix intérieure. - La joie est la forme la plus simple de la gratitude.»

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Bon dimanche!

Jean-Yves