L'appel de Matthieu... «Suis-moi!»... Ce collecteur d'impôts le suivit et devint un apôtre... Un écrivain d'Évangile!(294,659)

Bonjour!

Vendredi 5 juillet 2019

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

PSAUME

(105 (106), 1-2, 3-4ab, 4c- 5)

R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !

Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !

Éternel est son amour !

Qui dira les hauts faits du Seigneur,

qui célébrera ses louanges ?

Heureux qui pratique la justice,

qui observe le droit en tout temps !

Souviens- toi de moi, Seigneur,

dans ta bienveillance pour ton peuple.

Toi qui le sauves, visite-moi :

que je voie le bonheur de tes élus ;

que j’aie part à la joie de ton peuple,

à la fierté de ton héritage.

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ÉVANGILE

« Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin. Je veux la miséricorde, non le sacrifice ». (Mt 9, 9-13)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,

Jésus vit, en passant, un homme, du nom de Matthieu,

assis à son bureau de collecteur d’impôt.

Il lui dit :

« Suis-moi. »

L’homme se leva et le suivit.

Comme Jésus était à table à la maison,

voici que beaucoup de publicains

(c’est-à-dire des collecteurs d’impôts)

et beaucoup de pécheurs

vinrent prendre place avec lui et ses disciples.

Voyant cela, les pharisiens disaient à ses disciples :

« Pourquoi votre maître mange-t-il

avec les publicains et les pécheurs ? »

Jésus, qui avait entendu, déclara :

« Ce ne sont pas les gens bien portants

qui ont besoin du médecin,

mais les malades.

Allez apprendre ce que signifie :

Je veux la miséricorde, non le sacrifice.

En effet, je ne suis pas venu appeler des justes,

mais des pécheurs. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

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Homélie

L’accueil que le Christ a prodigué aux pécheurs et aux publicains a fait scandale. La communauté de table est en Orient une forme de communion qui va au-delà de la simple participation au banquet. Elle implique l’amitié, une proximité, une forme de fraternité ; c’est une manière d’offrir à l’autre la possibilité de pénétrer sa propre intimité. Ceux qui se croyaient purs et parfaits excluaient de leur table ceux qui faisaient partie des pécheurs, selon les canons du pharisaïsme.

Jésus appelle un publicain pécheur — Matthieu — et se laisse inviter par lui, entouré d’autres pécheurs. En faisant cela, Jésus offre son amitié et la communion avec Dieu à ceux qui en ont le plus besoin. En lui, c’est Dieu lui-même qui se laisse inviter à la table des pauvres pécheurs. Nous savons que le comportement de Jésus, à cette occasion, a été l’une des raisons qui poussèrent le Sanhédrin à rendre une sentence de mort. C’est le mystère du paradoxe chrétien : le Dieu qui vient sauver les hommes est jugé par ceux qui se prennent pour des justes ; le Dieu qui offre son amitié scandalise ceux qui ne connaissent pas la miséricorde. Seuls ceux qui, comme Matthieu, sentent qu’ils sont pécheurs, auront le bonheur de voir Dieu assis à leur table et échapperont à l’orgueil de se croire justes.

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À Montmagny: les chutes de la Rivière-du-Sud
(Jean-Yves)
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Bonne journée!
Jean-Yves

34°... Assez chaud!
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