« Si le grain de blé tombé en terre meurt, il porte beaucoup de fruit » / (350,036)

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Cathédrale de Sainte-Anne / La Pocarière

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Dimanche 21 mars 2021

Le printemps!

Voici la Parole de Dieu de ce 5e dimanche du Carême...

ÉVANGILE

« Si le grain de blé tombé en terre meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jn 12, 20-33)

Gloire à toi, Seigneur,

gloire à toi.

Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive,

dit le Seigneur ;

et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur.

Gloire à toi, Seigneur,

gloire à toi. (Jn 12, 26)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,

il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem

pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque.

Ils abordèrent Philippe,

qui était de Bethsaïde en Galilée,

et lui firent cette demande :

« Nous voudrions voir Jésus. »

Philippe va le dire à André,

et tous deux vont le dire à Jésus.

Alors Jésus leur déclare :

« L’heure est venue où le Fils de l’homme

doit être glorifié.

Amen, amen, je vous le dis :

si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas,

il reste seul ;

mais s’il meurt,

il porte beaucoup de fruit.

Qui aime sa vie

la perd ;

qui s’en détache en ce monde

la gardera pour la vie éternelle.

Si quelqu’un veut me servir,

qu’il me suive ;

et là où moi je suis,

là aussi sera mon serviteur.

Si quelqu’un me sert,

mon Père l’honorera.

Maintenant mon âme est bouleversée.

Que vais-je dire ?

“Père, sauve-moi

de cette heure” ?

– Mais non ! C’est pour cela

que je suis parvenu à cette heure-ci !

Père, glorifie ton nom ! »

Alors, du ciel vint une voix qui disait :

« Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. »

En l’entendant, la foule qui se tenait là

disait que c’était un coup de tonnerre.

D’autres disaient :

« C’est un ange qui lui a parlé. »

Mais Jésus leur répondit :

« Ce n’est pas pour moi qu’il y a eu cette voix,

mais pour vous.

Maintenant a lieu le jugement de ce monde ;

maintenant le prince de ce monde

va être jeté dehors ;

et moi, quand j’aurai été élevé de terre,

j’attirerai à moi tous les hommes. »

Il signifiait par là de quel genre de mort il allait mourir.

– Acclamons la Parole de Dieu.

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Commentaire...

Quel est le signe qui a fait comprendre à Jésus que son heure était venue ? Ce signe, ce sont ces quelques Grecs qui cherchent à le voir, qui cherchent eux aussi à être sauvés. Jésus avait dit qu’il donnerait sa vie pour que d’autres brebis se joignent à son troupeau. La demande de ces étrangers lui indique que le moment est venu de donner effectivement sa vie pour les hommes de toutes langues, races et nations. L’heure est donc venue.

Et Jésus va préciser ce qui va se passer durant cette heure : « Le Fils de l’homme va être glorifié ». À l’heure est associée la gloire. Au don total de soi sur la croix est associée sa glorification. Il nous faut essayer de comprendre ce que Jésus veut nous dire quand il parle de sa glorification. Au terme du miracle des noces de Cana, il nous est dit que Jésus « manifesta sa gloire ». Un peu plus tard, Jésus précisera qu’il ne reçoit pas la gloire des hommes mais de son Père (cf. Jn 5,41), alors que les hommes recherchent leur gloire les uns des autres. Seul le Père glorifie Jésus et la voix qui vient du ciel le confirme : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore » (Jn 12,28).

Nous aurions tendance à associer au mot « gloire » la seule résurrection de Jésus. Car pour nous, la gloire d’un homme est dans ce qui est beau, étincelant. Mais pour Dieu, la gloire, c’est tout autre chose. La gloire de Dieu est la manifestation éclatante de sa Sainteté. Toute la vie de Jésus est gloire car elle dit Dieu au monde. Et le sommet de sa glorification est sur la croix car c’est dans son abaissement extrême qu’il manifeste au mieux l’amour de Dieu pour les hommes. Jésus est glorifié dans son humiliation, il est glorifié dans sa crucifixion car c’est par ce langage de la croix qui est scandale pour les juifs et folie pour les païens qu’il exprime au mieux l’amour de Dieu pour tous les hommes.

Est-ce que nous nous rendons compte que, par cette seule parole – « l’heure est venue pour le Fils de l’homme d’être glorifié » – , Jésus est en train de bouleverser fondamentalement notre vision du monde, de nous-mêmes et de Dieu ? Dieu n’est pas visible dans ce qui brille aux yeux des hommes. Non, il est dans ce qui est caché, oublié, blessé.

Dieu n’est pas perceptible dans la gloire mondaine mais plutôt dans ce qui est humble. La croix est un signe paradoxal. Dans ce qu’il y a de plus abject se laisse voir la gloire de Dieu. « Nous voulons voir Jésus », demandaient quelques Grecs. Pour entrer dans le mystère pascal de Jésus, il faut abandonner tout regard habituel sur Dieu. On ne peut voir Dieu qu’à partir de Dieu et non de ce que nous voulons voir de Lui.

Cette page d’Évangile est donc une invitation à la contemplation. Pour entrer dans la grande Semaine Sainte, il nous faut plonger en Dieu par la prière. La liturgie de l’Église est cette médiation, comme l’ont été Philippe et André pour les Grecs, pour nous aider à voir Jésus. Par la prière, non seulement se révèle à nous le vrai visage de Jésus mais aussi notre propre visage.

Nous-mêmes, nous sommes en chemin de glorification. Notre heure ne cesse de venir. C’est l’heure de notre détachement de ce qui passe pour ne nous attacher qu’au Christ. En perdant notre vie, nous la gardons en vie éternelle.

Concluons avec l’apôtre Paul : «Et nous tous qui, le visage découvert, réfléchissons comme en un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en cette même image, allant de gloire en gloire, comme de par le Seigneur, qui est Esprit» (2 Co 3,18). Telle est notre foi. Telle est notre espérance.

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Abbé Philippe Link / Merci!

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Sacrement du Pardon

Célébration communautaire du Pardon avec absolution collective:

Ce dimanche à 14 h 00 à la Cathédrale de Sainte-Anne de La Pocatière.

«Le sacrement du Pardon c'est laisser le Christ guérir son âme.»

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« Une vraie rencontre

est celle qui agrandit notre regard sur le monde »

Charles Pépin.

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Diacre

au cœur de ce monde

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Bon dimanche!

BON PRINTEMPS!

Jean-Yves Fortin, diacre