« Ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera. Les fils sont libres de l’impôt » / Quelques pensées... / (437,113)

 Bonjour!

Lundi 14 août 2023

Voici la Parole de Dieu de ce jour...

ÉVANGILE

« Ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera. Les fils sont libres de l’impôt » (Mt 17, 22-27)

Alléluia. Alléluia.

Par l’annonce de l’Évangile,

Dieu vous appelle à partager

la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.

Alléluia. (cf. 2 Th 2, 14)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,

    comme Jésus et les disciples étaient réunis en Galilée,

il leur dit :

« Le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes ;

    ils le tueront

et, le troisième jour, il ressuscitera. »

Et ils furent profondément attristés.

    Comme ils arrivaient à Capharnaüm,

ceux qui perçoivent la redevance des deux drachmes pour le Temple

vinrent trouver Pierre et lui dirent :

« Votre maître paye bien les deux drachmes, n’est-ce pas ? »

    Il répondit :

« Oui. »

Quand Pierre entra dans la maison,

Jésus prit la parole le premier :

« Simon, quel est ton avis ?

Les rois de la terre,

de qui perçoivent-ils les taxes ou l’impôt ?

De leurs fils, ou des autres personnes ? »

    Pierre lui répondit :

« Des autres. »

Et Jésus reprit :

« Donc, les fils sont libres.

    Mais, pour ne pas scandaliser les gens,

va donc jusqu’à la mer,

jette l’hameçon,

et saisis le premier poisson qui mordra ;

ouvre-lui la bouche,

et tu y trouveras une pièce de quatre drachmes.

Prends-la, tu la donneras pour moi et pour toi. »

    – Acclamons la Parole de Dieu.

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Commentaire...

Tout juif de sexe masculin payait au Temple de Jérusalem la somme annuelle de deux drachmes. Même celui vivant en diaspora se faisait un honneur de s’en acquitter, en signe de son appartenance au peuple élu. Le Temple disposait de sa propre monnaie, ce qui explique la présence de changeur en son sein comme cela est mentionné en Mt 21, 12. Ajoutons qu’après la destruction du Temple, les romains maintiendront l’obligation de payer cette taxe mais de façon cynique, ils en affecteront le produit au Temple de Jupiter à Rome.

La question soulevée dans l’évangile est celle de savoir si Jésus payait cet impôt. A ceux qui l’interrogent à ce sujet, spontanément, sans trop réfléchir, Pierre répond affirmativement. Le maître ne peut qu’être en règle. Mais Jésus a entendu et il va en profiter pour conduire Pierre un peu plus loin dans la découverte du mystère de sa personne : « Simon, quel est ton avis ? Les rois de la terre, sur qui perçoivent-ils les taxes ou l’impôt ? Sur leurs fils, ou sur les autres personnes ? »

Les souverains ne réclament de taxes que de leurs esclaves et non de leurs fils. « Donc, les fils sont libres », libres parce qu’ils ne sont soumis à rien en échange de quoi leur père les considérerait comme ses fils. En effet, la relation paternelle est pure gratuité en dehors de toute dialectique maître/esclave.

Si cela est vrai pour les rois de ce monde, a fortiori cela est-il vrai pour Dieu, le Roi des rois, le Souverain maitre du ciel et de la terre. Le Temple désignait pour les juifs la réalité de la présence de Dieu au milieu de son peuple. On comprend dès lors que celui qui est le Fils n’ait rien à payer à son Père.

Toutefois, étant donné que Pierre l’a engagé, Jésus va consentir à payer l’impôt et ce, bien qu’il soit le Fils de Celui qui est adoré dans le Temple. Il va même aller plus loin en se faisant solidaire de ce que Pierre devait lui-même payer. Non seulement il va satisfaire à la redevance dont il est exonéré en tant que Fils, mais il va également payer celle de son disciple. En un seul don, représenté par l’unique « statère » (qui vaut quatre drachmes), il s’acquitte de cette double dette.

Le fait que cette pièce se trouve dans un poisson n’est pas fortuit. Nous pouvons très bien lire dans ce poisson péché dans la mer le Christ victorieux des eaux de la mort, qui s’est uni à notre humanité pour nous acquitter de la dette de notre péché et nous redonner accès à notre dignité de fils de Dieu.

Nous comprenons dès lors mieux pourquoi ce passage succède à l’annonce par Jésus de sa passion et de sa résurrection : « Le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera ». Face à ces disciples attristés, Jésus donne à travers cet épisode le sens et la finalité de ces paroles.

 Merci Père pour la gratuité de ton Amour manifesté en ton Fils qui s’est rendu solidaire de nous jusque dans notre mort pour nous arracher à notre péché et nous permettre de nous tenir à nouveau debout devant toi, comme des fils devant leur Père, un Père qui ne saurait monnayer son amour et sa fidélité envers eux.

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Abbé Philippe Link / Merci!

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Frère Grégoire Laurent-Huyghues-Beaufond Couvent de la Tourette à Eveux

Pile et face Écouter la méditation Une pêche miraculeuse, un poisson-porte-monnaie. Ça vous a des airs merveilleux, ça sonne comme un conte. Mais savoir si on va payer l’impôt pour l’entretien du Temple n’est pas un jeu d’enfant. Jésus prend au sérieux la question qu’on a posée à Pierre. Lui qui est libre, qui nous rend libres, c’est librement qu’Il se soumet à la loi du Temple, même quand cette loi le condamnera à mort. D'ailleurs, Jésus vient d’ailleurs d’annoncer qu’on allait le livrer, qu’on allait le tuer. Et les disciples en conçoivent une grande peine : la mort d’un ami, c’est rarement réjouissant. Alors quand il s’agit d’une trahison suivie d’un meurtre, il y a de quoi être attristé. Dans l’Évangile, il y a plusieurs « annonces de la Passion » que nous signalent les sous-titres de nos bibles. Jésus essaie de nous préparer à tout ce qui va arriver. Avons-nous bien écouté ? Ce n’est pas sûr : si on est trop triste, c’est qu’on s’arrête bien souvent à la Passion. Comme si on oubliait qu’une pièce avait deux faces. D’un côté, la mort, de l’autre : le troisième jour, Il va se relever. Notre foi, c’est pile et face : annonce de la Passion, annonce de la résurrection. C’est là-dessus que s’édifie et se maintient le Temple de l’Église. Notre foi et puis notre espérance, c’est toute la Pâque de Jésus, n’oublions pas qu’Il ressuscite. On a parfois tendance à ne voir qu’un seul des deux côtés : la beauté du Temple ou nos vies qui tombent en ruines ; la santé de notre âme, mais les marchands du Temple. Tenons en même temps les deux côtés. Tenons fermement que, pour notre âme et pour notre Église, aussi douloureux que puissent être les temps présents, le troisième jour n’a pas de fin. Extrait de Matthieu Pas à Pas (2019)

Quelques pensées de Sr Pierre Anne Mandato;

- Le dialogue est le secret 

pour améliorer tes relations humaines, 

pour réanimer ta joie de vivre 

et rendre les autres heureux.

- Nous avons tous une mission à accomplir; 

réfléchis et prie afin qu'elle te soit dévoilée.

- Le désir d'aimer c'est de l'amour. 

Exprime-le dans tes gestes quotidiens 

à ceux et celles qui sont dans le besoin 

et aux personnes qui t'entourent.

- En vieillissant, mon plus grand désir 

est que les autres continuent de voir en moi, 

la personne que j'ai toujours été.

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  Photo: Isabelle Fortin - Merci!

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Bonne journée!

Jean-Yves