« Les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière »( / 444,724)

Bonjour!

Vendredi 10 novembre 2023

Voici la Parole de Dieu de ce jour... 

ÉVANGILE

« Les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière » (Lc 16, 1-8)

Alléluia. Alléluia.

En celui qui garde la parole du Christ

l’amour de Dieu atteint vraiment sa perfection.

Alléluia. (1 Jn 2, 5)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,

    Jésus disait aux disciples :

« Un homme riche avait un gérant

qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens.

    Il le convoqua et lui dit :

“Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ?

Rends-moi les comptes de ta gestion,

car tu ne peux plus être mon gérant.”

    Le gérant se dit en lui-même :

“Que vais-je faire,

puisque mon maître me retire la gestion ?

Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force.

Mendier ? J’aurais honte.

    Je sais ce que je vais faire,

pour qu’une fois renvoyé de ma gérance,

des gens m’accueillent chez eux.”

    Il fit alors venir, un par un,

ceux qui avaient des dettes envers son maître.

Il demanda au premier :

“Combien dois-tu à mon maître ?”

    Il répondit :

“Cent barils d’huile.”

Le gérant lui dit :

“Voici ton reçu ;

vite, assieds-toi et écris cinquante.”

    Puis il demanda à un autre :

“Et toi, combien dois-tu ?”

Il répondit :

“Cent sacs de blé.”

Le gérant lui dit :

“Voici ton reçu, écris 80.”

    Le maître fit l’éloge de ce gérant malhonnête

car il avait agi avec habileté ;

en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux

que les fils de la lumière. »

            – Acclamons la Parole de Dieu.

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Commentaire...

Au premier abord, la parabole de l’évangile de ce jour peut surprendre. Cependant, avant de trop vite juger de la moralité de notre Seigneur, il faudrait peut-être s’assurer que nous avons bien compris le sens des propos de Jésus. Remarquons que Jésus dit « Ce gérant trompeur, le maître fit son éloge » et non : « La tromperie de ce gérant, le maître fit son éloge ». Et d’expliciter : « Effectivement, il s’était montré habile… »

En fait, Jésus fait l’éloge de l’habilité de cet homme. L’exemple de ce gérant n’est donc pas dans sa malhonnêteté mais dans son attitude vis-à-vis de ses débiteurs. Que fait cet homme ? Il se dessaisit de l’argent en remettant à ses débiteurs pour établir une relation d’amitié avec eux. Plutôt que de se révolter contre la décision du maître, il préfère remettre et entrer dans une logique de miséricorde, en espérant qu’à son tour il lui sera fait miséricorde.

Jésus nous invite donc dans cet évangile à entrer dans la logique divine du don, du partage et de la miséricorde. Les biens de ce monde nous sont confiés par le Seigneur. Les gérer habilement c’est ne pas les utiliser à son profit mais savoir s’en servir pour créer le partage et la fraternité. Si nous nous montrons dignes de cette « confiance » dans l’usage habile que nous en faisons alors nous sera confié le bien véritable : « Si vous n’avez pas été digne de confiance avec l’Argent trompeur, qui vous confiera le bien véritable ? » demandera Jésus dans la suite de cet évangile.

Il s’agit donc, à travers la logique divine du partage et de la miséricorde, d’entrer dans la dynamique de la charité. C’est là le seul chemin qui nous permettra d’accéder au Bien qui dépasse tous les autres biens à savoir : participer à la vie même de Dieu qui est pure charité. C’est elle que nous devons viser en usant des biens de ce monde.

Garde-nous, Seigneur, dans cette conscience que tout nous vient de toi. Que nous puissions toujours faire usage de ce que nous recevons de toi en vue du service de nos frères. Aide-nous à entrer à ta suite dans cette dynamique du don de nous-mêmes et du partage de ce que nous possédons pour construire un monde toujours plus juste et fraternel.

Abbé Philippe Link / Merci!

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Pensées pour l'évangile d'aujourd'hui

• « Le Seigneur a loué le majordome qui a été renvoyé de son administration, car il avait regardé vers l’avenir » (Saint Augustin)

• « La coutume de la corruption est une coutume mondaine et fortement pécheresse. C’est une coutume qui ne vient pas de Dieu : Dieu nous a demandé d’apporter le pain à la maison avec notre travail honnête ! (François)

• « Dans le dessein de Dieu, l’homme et la femme ont la vocation de "soumettre" la terre (cf. Gn 1, 28) comme "intendants" de Dieu. Cette souveraineté ne doit pas être une domination arbitraire et destructrice. A l’image du Créateur "qui aime tout ce qui existe" (Sg 11, 24), l’homme et la femme sont appelés à participer à la Providence divine envers les autres créatures. De là, leur responsabilité pour le monde que Dieu leur a confié.” 

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"Si la foi est la porte d'entrée dans la résurrection, le baptême en est le signe sacramentel."

(Et la foi, elle nous est donnée à notre baptême).

(Dans son livre: "Ressuscités", de Pierre Guilbert)

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  Prière

Prière pour la vie extraite de l’Encyclique « Evangelium Vitae »

Ô Marie, 
aurore du monde nouveau,
Mère des vivants, nous te confions la cause de la vie :
regarde, ô Mère, le nombre immense des enfants que l’on empêche de naître,
des pauvres pour qui la vie est rendue difficile,
des hommes et des femmes victimes d’une violence inhumaine,
des vieillards et des malades tués par l’indifférence ou par une pitié fallacieuse.
Fais que ceux qui croient en ton Fils sachent annoncer aux hommes de notre temps
avec fermeté et avec amour l’Evangile de la vie.
Obtiens-leur la grâce de l’accueillir comme un don toujours nouveau,
la joie de le célébrer avec reconnaissance dans toute leur existence
et le courage d’en témoigner avec une ténacité active, afin de construire,
avec tous les hommes de bonne volonté, la civilisation de la vérité et de l’amour,
à la louange et à la gloire de Dieu Créateur qui aime la vie. 

                       Jean-Paul II (1995)

Bonne journée!

Jean-Yves