Bonjour!
Jeudi 6 février 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour
ÉVANGILE
« Il commença à les envoyer en mission » (Mc 6, 7-13)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
– Acclamons la Parole de Dieu.
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Jeudi 6 février 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
– Acclamons la Parole de Dieu.
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Bonjour!
Mercredi 5 février 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia. (Jn 10, 27)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
– Acclamons la Parole de Dieu.
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Abbé Miquel MASATS i Roca (Girona, Espagne)
«D'où cela lui vient-il ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et ces grands miracles qui se réalisent par ses mains»
Aujourd'hui,
l'Evangile nous montre de quelle façon Jésus arriva à la synagogue de
Nazareth, l'endroit où il avait grandi. Le samedi est le jour du
Seigneur et les juifs se rassemblent pour entendre la Parole de Dieu.
Jésus se rend à la synagogue tous les samedis et là il enseigne, non
comme le font les scribes ou les pharisiens mais comme quelqu'un qui a
l'autorité de le faire (cf Mc 1,22).
De nos jours, Dieu nous parle également à travers l'écriture. A la
Synagogue on lit les écritures, et ensuite l'un de ceux qui peuvent le
faire, les commente en démontrant le sens et le message que Dieu veut
transmettre à travers elles. On dit que Saint Augustin disait: «Par la
prière nous parlons à Dieu; par la lecture, c'est Dieu qui nous parle».
Le fait que Jésus soit connu de ses concitoyens par son travail nous
offre une perspective tout à fait insoupçonnée pour notre vie ordinaire.
Le travail professionnel de chacun d'entre nous est un moyen de
retrouver Dieu, et est donc une réalité sanctifiante et qui nous
sanctifie. Par les paroles de Saint Josepmaría Escriva: «Votre vocation
humaine est une partie, et une partie importante, de votre vocation
divine. C'est pourquoi vous devez vous sanctifier, en aidant en même
temps à la sanctification des autres, vos égaux, en sanctifiant
précisément votre travail et votre milieu: cette profession ou ce métier
qui occupe vos journées, qui donne à votre personnalité humaine sa
physionomie particulière, qui est votre manière d'être dans le monde, ce
foyer, cette famille qui est la vôtre, ce pays où vous êtes nés et que
vous aimez».
Le passage de l'évangile prend fin en disant que Jésus «ne pouvait
accomplir aucun miracle (…) Il s'étonna de leur manque de foi». (Mc
6,5-6). Aujourd'hui aussi le Seigneur nous demande d'avoir plus de foi
en Lui afin qu'il puisse réaliser des choses qui surpassent nos
capacités humaines. Les miracles manifestent le pouvoir de Dieu ainsi
que le besoin que nous avons de Lui dans nos vies au quotidien.
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« Pour Dieu, le pouvoir, la volonté et l’intelligence, la sagesse et la justice sont une seule chose, du coup il n’y a rien qui soit dans le pouvoir divin qui ne puisse être dû à la juste volonté de Dieu ou à sa sage intelligence » (Saint Thomas d’Aquin)
« Jésus de Nazareth, le charpentier, illumine avec sa vie de travail votre vie de travailleurs chrétiens. Vous illuminez vous aussi votre environnement de travail avec la lumière du Christ » (Saint Jean Paul II)
« La valeur primordiale du travail tient à l’homme même, qui en est l’auteur et le destinataire. Moyennant son travail, l’homme participe à l’oeuvre de la création. Uni au Christ le travail peut être rédempteur » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, nº 2.460)
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Bonjour!
Mardi 4 février 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
Alléluia. Alléluia. Le Christ a pris nos souffrances, il a porté nos maladies. Alléluia. (Mt 8, 17)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
– Acclamons la Parole de Dieu.
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Lundi 3 février 2025
Voici la Parole de Dieu de ce jour...
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
– Acclamons la Parole de Dieu.
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Abbé Ramon Octavi SÁNCHEZ i Valero (Viladecans, Barcelona, Espagne)
«Esprit mauvais, sors de cet homme!»
Aujourd'hui,
nous découvrons un passage de l'Évangile qui en fera sourire plus d'un.
S'imaginer environ deux mille porcs se précipitant au bas de la
montagne a quelque chose de comique. Mais les porchers, eux, ne
goûtèrent pas l'humour de la situation, ils se fâchèrent beaucoup et
demandèrent à Jésus de quitter leur territoire.
Même si, humainement parlant, elle peut paraître logique, cette attitude
n'en demeure pas moins franchement condamnable: ils préféraient
conserver leurs cochons plutôt que de voir le possédé guéri. Plutôt les
biens matériels, qui nous apportent argent et bien-être, que la vie
digne d'un homme qui n'est pas "des nôtres". Car celui qui était possédé
par un esprit mauvais «sans arrêt, nuit et jour, était parmi les
tombeaux et sur les collines, à crier, et à se blesser avec des pierres»
(Mc 5,5).
Nous courrons aussi bien souvent le danger de nous attacher à ce qui est
à nous, et de désespérer quand nous le perdons. Par exemple, le paysan
se désespère quand il perd sa récolte, même si elle est assurée, et le
spéculateur en bourse quand ses actions perdent une partie de leur
valeur. Très peu, en revanche, perdent l'espérance lorsqu'ils voient la
faim et la situation précaire de tant d'êtres humains, dont certains
vivent à deux pas de chez eux.
Jésus accorda toujours la première place aux personnes, même avant les
lois et les puissants de son temps. Mais nous, trop souvent, ne pensons
qu'à nous et à ce qui, croyons-nous, nous rend heureux, alors même que
l'égoïsme n'apporte jamais le bonheur. Comme disait l'évêque brésilien
Helder Camara, «l'égoïsme est la source infaillible du malheur pour
soi-même et pour ceux qui nous entourent».
« C’est comme si Jésus disait: Sors de ma maison, que fais-tu dans ma demeure? Je veux entrer: Sors de cet homme, de cette demeure préparée pour moi » (Saint Clément de Rome)
« Le chrétien est quelqu’un qui porte en lui un désir profond: celui de la rencontre avec son Seigneur aux côtés des frères… C’est ce qui nous rend heureux! » (Pape François)
« Le péché mortel, attaquant en nous le principe vital de la charité, nécessite une nouvelle initiative de la miséricorde de Dieu et une conversion du cœur qui se réalise normalement dans le cadre du sacrement de la Réconciliation » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, n° 1.856
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Dimanche 2 février 2025
Voici la Parole de Dieu de ce dimanche...
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
– Acclamons la Parole de Dieu.
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Abbé Lluís RAVENTÓS i Artés (Tarragona, Espagne)
«Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut»
Aujourd'hui,
en endurant le froid de l'hiver, Siméon attend l'arrivée du Messie. Il y
a cinq cents ans déjà, quand a débuté la construction du Temple, il y a
eu une grande pénurie, tellement grande que les constructeurs étaient
totalement découragés. C'est alors, qu'Aggée a prophetisé: «La splendeur
future de ce Temple surpassera la première, et dans ce lieu, je vous
ferai don de la paix. Parole du Seigneur de l'univers» (Ag 2,9) et il
ajouta «Je vais mettre en branle toutes les nations païennes, leurs
trésors afflueront ici» (Ag 2,7). Phrase qui peut s'interpréter de
plusieurs manières «le plus précieux» dirons les uns, «le plus prisé»
dira saint Jérémie.
A Siméon «l'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant
d'avoir vu le Messie du Seigneur» (Lc 2,26), et aujourd'hui «poussé par
l'Esprit», il est monté au Temple. Il n'était pas Lévite, ni Scribe, ni
Docteur de la loi, mais il était simplement «un homme juste qui
attendait la Consolation d'Israël» (Lc 2,25). Mais l'Esprit souffle là
où il veut (cf. Jn 3,8).
Maintenant il constate avec un certain étonnement qu'il n'y a pas eu de
grands préparatifs d'accueil, pas de drapeaux, pas de guirlandes, ni
d'écussons de quelque sorte nulle part. Joseph et Marie traversent
l'esplanade en portant l'Enfant dans leurs bras. «Portes, élevez vos
linteaux; élevez-vous, portes antiques: que le Roi de gloire fasse son
entrée» (Ps 24,7) chante le Psaume.
Siméon s'avance les bras ouverts pour saluer la Mère, il reçoit l'Enfant
et bénit Dieu en disant: «Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton
serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu
ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples: lumière pour
éclairer les nations païennes, et gloire d'Israël ton peuple» (Lc
2,29-32).
« Elle est déjà parmi nous cette lumière véritable qui illumine tout homme venant en ce monde. Tous donc, mes frères, laissons cette lumière nous traverser et nous transformer. Que nul d'entre nous ne demeure à l'écart de cette clarté. Tous comme Siméon, l'âme exultant de joie, chantons dans l'action de grâces une hymne à Dieu » (Saint Sophrone de Jérusalem)
« Ce que dit Siméon apparaît comme une seconde annonce faite à Marie, car il lui montre la dimension historique concrète dans laquelle son Fils accomplira sa mission : dans l'incompréhension et dans la souffrance » (Saint Jean-Paul II)
« Avec Siméon et Anne c’est toute l’attente d’Israël qui vient à la rencontre de son Sauveur (la tradition byzantine appelle ainsi cet événement). Jésus est reconnu comme le Messie tant attendu, ‘lumière des nations’ et ‘gloire d’Israël’, mais aussi ‘signe de contradiction’. Le glaive de douleur prédit à Marie annonce cette autre oblation, parfaite et unique, de la Croix qui donnera le salut que Dieu a ‘préparé à la face de tous les peuples’ » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, nº 529)
Bon dimanche!
Jean-Yves