Bonjour!
Dimanche le 27 novembre 2022
Premier dimanche de l'Avent
Voici la Parole de Dieu de ce dimanche...
ÉVANGILE
Veillez pour être prêts (Mt 24, 37-44)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
– Acclamons la Parole de Dieu.
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Commentaire...
Le monde va son train. On achète, on vend, on mange, on bâtit, on se marie. On ne s’aperçoit de rien. « Deux sont aux champs : l’un est pris, l’autre laissé ». Comme fond la cire en face du feu, ainsi fondent les impies devant la face de Dieu. La densité réelle de toutes choses est manifestée par une unique pesée, celle de l’amour. « Mon poids, c’est mon amour » (Saint Augustin). Tu as été pesé, tu as été trouvé léger, le vent t’emporte comme de la bale. Le feu dévore la paille, il respecte l’or. Comme la rose que la nuit tient close mais que le jour fait éclore, sans bruit, sans déchirure, ainsi le bouton fermé du monde livrera sa fleur en ce Jour.
Un glissement qui est éclosion, naissance : voilà ce que ce premier jour de l’Avent nous donne à contempler.
Comprenons donc que Noël vers quoi nous nous acheminons est un des actes par lesquels Dieu notre Père réalise son dessein bienveillant. Quel est-il ? Nous conférer l’adoption filiale. Faire de nous des fils en Jésus-Christ, le Fils unique. S’il a envoyé son Fils dans le monde, c’est pour le soulever vers Lui dans un élan de grâce, dans une énergie d’amour qui contrebalance sa pesanteur, son orientation vers la mort et vers la nuit, pour le restituer au jour.
C’est en nos vies, en notre chair que la nouvelle naissance, l’éclosion de vie doit se produire.
C’est pourquoi nous sommes invités à discerner ce qui convient. Nous sommes appelés à dépouiller le vieil homme, à abandonner notre ancien genre de vie pour nous renouveler par une transformation spirituelle de notre jugement, et revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la sainteté de la vérité.
L’essence de la vigilance – « Veillez ! » – est là. Il ne s’agit ni d’abord de piété, ni de dévotion, de théologie ou de morale, il s’agit de vivre selon ce que nous sommes : des prophètes du Seigneur. Des êtres renouvelés dans le Saint Esprit, porteurs pour le monde d’une parole libératrice et régénérante, une parole qui se dit d’abord dans le signe de la vie. Nous serons prophètes si nous vivons comme des fils du Jour, comme des héritiers de la Résurrection, comme des gens qui n’ont plus peur parce qu’ils connaissent l’amour de leur Père. Nous serons prophètes de cette Paternité qui est le terme de tout si nous vivons dans la fraternité. Vivant du même amour qui nous engendre, nous le signifierons en le partageant sans réserve ni exclusive. En portant les fardeaux les uns des autres, comme de vrais frères, nous accomplirons la loi du Christ. Nous serons prophètes du Jour si nous faisons disparaître toute rivalité de pouvoir pour vivre dans l’accueil d’un amour en excès qui transforme nos vies en geste de don.
Dieu d’amour, Père des lumières, envoie ton Verbe prendre chair en nous, envoie ton Esprit transfigurer notre chair, pour que ton Règne vienne !
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Philippe Link, ptre / Merci!
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Pensées pour l'évangile d'aujourd'hui
« Tu mourras comme tu as vécu » (Saint Augustin)
« Veillez!». C’est une exhortation salutaire, qui nous rappelle que la vie n’a pas seulement une dimension terrestre, mais qu’elle se projette dans “l’au-delà”, comme une petite plante qui germe dans la terre et s’ouvre vers le ciel » (Benoit XVI)
« L’Eglise, spécialement pendant les temps de l’Avent, du Carême et surtout pendant la nuit de Pâques, relit et revit tous ces événements de l’histoire du salut dans le « aujourd’hui » de sa Liturgie » (Catéchisme de l’Eglise Catholique, n° 1.095)
Homélie – Premier (1er) dimanche de l'Avent (A)
27 novembre 2022
Cathédrale de Sainte-Anne-de-La Pocatière
« Toujours prêts... pour le combat de la lumière contre les ténèbres? »
Chers ami(e)s),
Aujourd'hui, nous entrons dans le temps de l'Avent (l'avènement); c'est le début d'une nouvelle année liturgique. Et ce temps qui nous est donné, qui dure quatre (4) semaines, nous conduira
à la Fête de la Nativité de Jésus.
Les trois premiers dimanches vont nous orienter vers l'attente du second avènement du Christ qui conclura l'histoire du monde et de l'humanité.
Et cet avènement concerne TOUS les vivants, y compris ceux et celles qui ne le savent pas encore.
Nous les chrétiens, nous croyons, et nous avons la mission de témoigner de cette attente tout au long des semaines qui nous préparent à Noël. En ce sens, il ne s'agit pas de préparer une fête qui oublie l'essentiel...
Nous sommes plutôt appelés à nous tenir en éveil : comme un veilleur qui attend l'aurore et la lumière
du jour...
Les trois (3) lectures bibliques de ce dimanche nous proposent de changer notre regard sur le temps que nous vivons. Elles nous pointent le but ultime des croyants. On nous rappelle que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob qui s'est fait connaître à Moïse, est le Dieu de tous les peuples. Au nom de cette foi, le prophète Isaïe nous annonce qu'un jour viendra où toutes les nations se tourneront vers Jérusalem. (...) Cette ville deviendra le signe du salut universel. La paix aura remplacé les guerres. Toutes les nations viendront y célébrer la paix et le bonheur.
Et nous nous y préparons en marchant chaque jour « à la lumière du Seigneur . »
C'est aussi ce message que saint Paul adresse aux chrétiens de Rome, et à chacun de nous... Il nous invite tous et toutes à avoir une vie spirituelle plus intense . À son époque, on attendait le retour imminent du Seigneur dans la gloire.
Mais les années ont passé et rien ne venait : pas de manifestation glorieuse du Christ ressuscité. Alors l'apôtre invite tous à une vigilance active pour se préparer à rencontrer le Seigneur.
«Car, nous dit-il, le salut est plus près de nous qu'à l'époque où nous sommes devenus croyants. La nuit sera bientôt finie. Le jour est tout proche.»
En attendant, nous sommes invités à nous revêtir du Christ Jésus et à nous tenir prêts en permanence.
En écoutant l'Évangile, nous avons peut-être pensé à toutes les « arches de Noé » de nos magasins. Depuis les animaux en peluche jusqu'aux jouets électroniques sophistiqués, c'est un véritable déluge de gentillesse, de douceur et de rêve qui se prépare.
Mais l'Évangile nous parle d'un autre déluge : celui qui est resté dans les mémoires comme LA catastrophe. La Bible nous raconte comment Noé avait assisté à la montée inexorable des eaux. Il avait pris ses dispositions avec l'arche. Mais les gens qui ne s'étaient doutés de rien ont tous été engloutis.
Tout cela nous renvoie à ce qui se passe dans nos villes inondées de lumière en pleine nuit, envahies par la verdure des sapins et par la musique commerciale. Beaucoup ne se doutent de rien : c'est le temps des Fêtes. Mais un jour, c'est l'accident, la catastrophe, la violence, le terroriste même : « Veillez donc, nous dit Jésus : tenez-vous prêts vous aussi ». Nous savons tous que nous ne devons pas nous endormir au volant de notre voiture, sinon c'est la catastrophe. Ne prenons pas le risque de nous endormir au volant de la conduite de notre vie.
Jésus insiste : « Tenez-vous prêts, vous aussi ».
Alors, ne nous laissons pas distraire. Ne laissons pas passer notre chance. Nous avons une nouvelle arche de Noé: pour nous, c'est la communauté des baptisés et elle est bien accessible. Toutes les familles de la terre sont invitées à marcher ensemble
à la lumière du Seigneur. Dans nos assemblées, nous nous y entraînons par nos chants et nos prières. C'est là qu'on découvre et s'exerce à la vigilance demandée. C'est là que nous nous habillons le cœur pour le combat spirituel de la lumière.
Veiller c'est donc agir sur ce qui doit changer dans notre vie, dans la vie des gens et de nos communautés;
veiller c'est rejeter toutes les formes d'égoïsme ou d'indifférence; veiller c'est renoncer aux comportements qui nous détournent de Dieu et des autres. Mais le plus important, c'est, en quelque sorte,
revêtir le Christ et nous laisser habiter par sa lumière et son amour.
À Noël c'est Jésus qui est venu; et il continue de venir dans notre vie de tous les jours, dans l'histoire humaine et qui reviendra dans la gloire à la fin des temps...
Pour moi, comme diacre, veiller, c'est être attentif aux gens, bien les accueillir, les accompagner au besoin dans leurs recherches et leurs questionnements, répondre à la lettre de mission que mon évêque m'a remis , selon mes talents et mes disponibilités : au service de la Parole, au service de la liturgie et au service de mes frères et sœurs dans le besoin...
L'Eucharistie qui nous rassemble aujourd'hui, c'est encore le Christ qui vient, qui veut être davantage présent à nous et demeurer avec nous
jusqu'à la fin des temps comme il l'a dit.
Alors, veiller c'est être attentifs, se convertir au besoin pour être agissants dans le combat de la lumière contre les ténèbres en attendant l'avènement... Amen.
Prenons maintenant un court moment pour nous demander comment nous pouvons veiller... et ce que nous pouvons faire pour mieux nous convertir à l'Évangile et être davantage présents
à nos frères et sœurs et à notre monde?
Jean-Yves Fortin, diacre. / Sources diverses.
Bon dimanche!
Jean-Yves
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