Bonjour!
Lundi 9 février 2026
Voici la Parole de Dieu de ce jour.
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En ce temps-là, après la
traversée, abordant à Génésareth Jésus et ses disciples accostèrent. Ils
sortirent de la barque, et aussitôt les gens reconnurent Jésus : ils
parcoururent toute la région, et se mirent à apporter les malades sur
des brancards là où l’on apprenait que Jésus se trouvait. Et dans tous
les endroits où il se rendait, dans les villages, les villes ou les
campagnes, on déposait les infirmes sur les places. Ils le suppliaient
de leur laisser toucher ne serait-ce que la frange de son manteau. Et
tous ceux qui la touchèrent étaient sauvés.
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Couvent Saint-Jacques à Paris
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Voici le corps livré pour nous
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Une rumeur et c’est
l’effervescence. « Jésus arrive, il paraît qu’il arrive ! » et c’est
l’ébullition. On s’organise pour l’impossible. Les gens affluent,
tâchent de repérer le meilleur spot, réservent leur emplacement. Les
places sont bientôt prises d’assaut, noires de monde. Les malades sont
installés aux premiers rangs.
Génésareth n’est guère loin de
Capharnaüm, quelques kilomètres tout au plus, mais Jésus n’est pas
familier de ce lieu. Son visage y est-il connu ? Les gens du coin
l’ont-ils déjà entendu prêcher ? Pas sûr. L’Évangile ne situe à
Génésareth aucun autre épisode de la vie publique de Jésus.
Il faut croire que sa réputation l’a précédé.
Une
chose frappe : Jésus, dans cet épisode, est passif. Il ne dit rien, ne
fait rien, sinon consentir à ce que les malades touchent la frange de
son manteau. Et encore ! Ce consentement n’est établi par l’évangile que
parce que les gens lui demandent la permission de toucher son vêtement.
Jésus maîtrise à peine le cours des événements. Lui, le maître, est
comme dépassé par ce qui, à travers lui, se communique.
Il est
livré, donné, pour le salut du monde, pour la vie du monde. « Car Dieu a
envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour
que, par lui, le monde soit sauvé. » (Jn 3, 17)
Jean-Yves | |
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